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《文献》季刊2007年封面图案取自国家图书馆藏东汉《君车画像》拓片,整幅裱轴装,高95厘米,宽152厘米。梁启超题签并跋。“君车”画像石清光绪八年(1882)出土于山东。画像以减地平面刻法刻成,即将物象轮廓以外的部分加以减地处理,以突出物象的轮廓,再以阴线表现物象细部的特征。此法是东汉中晚期 相似文献
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哲学史著作中 ,有一派观点称孔子是“奴隶社会的保守派” ,并举证《论语·八佾》篇中的“子曰 :‘周监于二代 ,郁郁乎文哉 ,吾从周’” ,说孔子“认为周朝的制度、文化是夏、殷以来文化发展的高峰” ,所以“一生致力于维护正在崩溃中的奴隶制度(周礼 )”①。但若考察孔子全部关于“周礼”的谈话来分析 ,这个结论恐怕有些失之片面。《论语》全书中“礼”字共 75出 ,其中大多数都是泛论“礼”的问题 ,而专指“周礼”而言的有如下几处 :在《为政》篇中 ,孔子明白地说 :“殷因于夏礼 ,所损益 ,可知也。周因于殷礼 ,所损益 ,可知也。其或继周者 ,… 相似文献
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论文基于对《吴歙萃雅》周之标题辞、支如增《兰咳二集叙》《周君建鉴定古牌谱》周之标序文等文献的解读,认定明末出版家周之标是男性,而非女性. 相似文献
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记是对于经文的解说或阐发。汉代以《礼记》命名的书则有两部:戴德所传为大戴《礼记》,戴圣所传为小戴《礼记》。然《汉书·艺文志》著录的《礼》书十三家中不见两书之名:《礼古经》五十六卷,《经》(七十)〔十七〕篇。后氏、戴氏。《记》百三十一篇。七十子后学者所记也。《明堂阴阳》三十三篇。古明堂之遗事。《王史氏》二十一篇。七十子后学者。《曲台后仓》九篇。《中庸说》二篇。《明堂阴阳说》五篇。《周官经》六篇。王莽时刘歆置博士。《周官传》四篇。《军礼司马法》百五十五篇。《古封禅群祀》二十二篇。《封禅议对》十九篇。武帝时… 相似文献
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电子网络环境对图书馆文献交流功能的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
张燕婴 《图书馆工作与研究》1999,(5):8-11
现代社会是一个崇尚交流与互动的社会,社会成员都积极建立和发展相互之间的交往与联系,借以拓展各自的生活空间和改善自身的生活方式.在这样一种主流生活情态的倡导下,整个社会环境趋于网络化;与此同时,网络化的环境也对社会中各级各类成员(包括个人、团体、组织、国家,及至全球)产生了深刻的影响.本文拟以这种大的网络环境为背景,初步探讨先进技术支持下的电子网络环境,对于图书馆这一具有特定职能的文化组织所产生的深刻影响;进而希望为做为文献交流活动主体的图书馆,在这种全新的社会环境中,找到新的定位、发挥必不可少的作用提供一些思路. 相似文献
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孔子"仁"学说的功利特色 总被引：2，自引：0，他引：2
本文首先从"大功利观"的角度肯定了道德论与功利论的同一性,指出迄今为止研究中国传统道德学说的论著,仍然有过分地强调两者的对立,而忽视甚至完全抹杀它们之间的同一性的倾向.同时以孔子"仁"论为例阐释了其道德学说的人本特色和功利特色,发掘其中功利论内涵与道德观传统之间的内在关联性,并尝试着为中国古代道德思想的研究提供一种新的思路. 相似文献
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上海图书馆藏俞樾《春在堂诗稿》五卷系其著作《春在堂诗编》前五卷上版付刻之底本,稿本中有二十一题25首诗为俞樾诗歌创作中从未刊布者。这些诗篇与刻本《诗编》、《佚诗》等所保存的作品结合起来看,能更加充分地反映俞樾的人生经历与交游情实,同时也为俞樾年谱的编定提供了一些新资料。 相似文献