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方孝坤 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2001,(3):42-44
引用大量简牍文字材料,论述简牍文字的出现在中国文字学史上的文化价值及重要意义。一则可以改变传统的汉字发展观,启迪我们重新排列汉字演变的历史轨迹,理清汉字发展的脉络;二则可以纠正我们对秦始皇“书同文”的片面看法。 相似文献
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方孝坤 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2000,(6)
<正> 卫恒《四体书势·草书》载:“张伯英……归池学书,池水尽黑,下笔必为楷则,号匆匆不暇草书”。对“匆匆不暇草书”的理解,见仁见智,莫衷一是。本文拟将文献与考古成果结合赶来加以疏证。 钱钟书在《管锥篇》(中华书局,1124页)中指出:“‘楷则’已指草书,非云‘不暇草’而作楷书,乃谓落笔不苟,足资法范。”所以韦仲将谓之“草圣”。 相似文献
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关于书法文献学,还是一个新课题.本文以敦煌书法为依据,通过对敦煌书法的文献学价值的探讨,希望能逐步建立起书法文献学的理论体系. 相似文献
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敦煌书法艺术述论 总被引：1，自引：0，他引：1
方孝坤 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2002,(1):118-119
敦煌卷子不仅为研究我国古代历史文化提供了大量丰富的资料,也为研究我国古代民间书法提供了极大的可能。敦煌书法自然率意、丰富多彩,作为民间书法的一个重要组成部分,跟北碑书法一样,都将写入煌辉中国书法史。 相似文献
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汉字的哲学思考 总被引：2，自引：0，他引：2
方孝坤 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(4):28-30
汉字具有极其丰富的文化蕴涵,而早期汉字间接地反映了我国先民对自然界、人类社会和人自身的认识,本文以早期的汉字构形为依据,探究汉字的哲学意蕴。 相似文献
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方孝坤 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1999,(4)
文字的形成与发展，不仅有其自身的发展规律，同时也受到社会政治、经济、文化等因素的影响。一经定型，在运用过程中必然会形成一个相对独立的文字文化体系。在这一点上，汉字表现的尤为突出。人们在摆脱书写的愉悦以后，重新审视这些具有具体实用意义的文字墨迹，并加进文化审美意识。于是一门独特艺术──书法就产生了。下边简要谈谈简读文字资料在书法艺术方面的文化价值。 １．提供了丰富的书法资料 简牍文字资料，上至殷商，下迄魏晋，使用达千余年。文字内容丰富，书体多样，演绎了中国书法史的几个重要阶段，其地位举足轻重。 战国… 相似文献
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方孝坤 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2006,(5):41-41
人是天地之间最灵长的动物。我们谈人,不谈其生理,也不谈其进化,单从文字符号的角度来探寻一下人的文化意蕴。首先我们来看许慎的解释,《说文》云:“人,天地之性最贵者也,此籀文象臂胫形,凡人之属皆从人。”许慎的说解告诉我们两点:一是人是天下最足贵者,二是人取其侧立伸臂之形。我们核之甲骨文,许慎的注解是符合古字形的。甲骨文“人”形即是弯腰伸臂人形的描摹,古人必须“日出而作,日入而息”才能生存下来,显然人字取意,抓住了先民的本质,那就是要躬身劳作,方可繁衍不息,这也正是“劳动创造人”的一个佐证。甲骨文中与人相关的字形近千种… 相似文献