现代西方政治哲学视野中的和谐观     

赖海燕  郑百灵  王仕国 《襄樊学院学报》2006,27(4):23-26

现代西方政治哲学视野中的和谐观体现为政治行为的有序性、多元主义共识的包容性、社会关系的伦理协调性等方面。它是政治伦理的基本范畴,是一种肯定性的价值判断,是政治活动的一种“善”,体现了政治主体的价值目标和政治理想。但这种政治理想并不能满足人们对幸福生活的持久增升的价值期待。  相似文献   

社会公平：中国共产党的核心价值观念     

曾志刚  王仕国 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,40(5):18-22

在人类历史的进程中,社会公平一直是引导人类进步的价值导向。作为未来理想社会和人的自由全面发展的基本条件,社会公平是马克思主义题中应有之义。中国共产党无论是在革命战争时期,还是处于和平建设年代,始终把实现社会公平作为党长期追求的重要目标。构建社会主义和谐社会的提出,社会公平凸现为执政的中国共产党的核心价值观念。  相似文献   

构建社会主义和谐社会的四个维度   总被引：22，自引：0，他引：22  

王仕国 《赣南师范学院学报》2005,26(1):10-13

和谐社会既是社会发展的理想目标,也是社会主义社会的基本价值取向。执政的中国共产党,要提高建构社会主义和谐社会的能力,必须在执政理念和执政实践中,坚持人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐以及中华民族与国际社会的和谐四个维度的统一。  相似文献   

毛泽东新民主主义视域中的小康思想──从儒家理想到当代实践的重要环节     

王仕国  赵兴良 《赣南师范学院学报》2006,27(5):5-8

毛泽东的新民主主义理论中,多次提到“大同”概念,而没有直接提到“小康”概念。但从历史来看,“大同”“小康”是两个相对的概念,因而可以在逻辑上推导出毛泽东是用“新民主主义社会”指称社会主义初级阶段中的“小康社会”。这个新民主主义视域中的“小康社会”,应是小康社会思想从儒家理想到当代实践的重要环节,也是邓小平小康社会思想的直接理论来源。  相似文献