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健身气功作为一项民族传统体育项目,有着悠久的历史,具有养生、促进身心健康的功效。本文运用文献资料法等研究方法对我国高校健身气功课程建设情况进行研究分析,探析高校健身气功课程建设过程中存在的问题,并且对这些问题提出相关的建议和对策,希望能够为高校健身气功课程更加合理、科学的开设提供理论参考。 相似文献
2.
太极拳是我国首批非物质文化遗产,作为中国传统民族特色的文化形态,近年来也越来越受到世界各国人民的喜爱,在世界范围内影响广泛、传播迅速。通过对韩国学术界的太极拳文献进行计量学统计分析,着重分析了文献的发表时间、作者、发行单位、研究主题和研究方法,旨在研究太极拳在韩国的发展史和传播过程,从社会学、文化学、体育学、传播学等角度,探索太极拳在异国推广和传播的规律及有效的推广方法,以期太极拳在世界大舞台上发扬光大,将太极拳的正能量传播到世界的各个角落。 相似文献
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杨世春 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2020,(2):38-43
西方“普世价值”思潮日益成为西方资本主义国家控制其他国家的手段和工具。其在内容上具有欺骗性,在传播上具有隐蔽性,极易对思想观念尚未完全成熟的大学生群体产生消极影响。重新审视西方“普世价值”,始终站在马克思主义的正确立场,凝聚思想政治教育共识,坚定马克思主义的正确的价值观念,积极配合监管部门加强网络舆情管理,增强网络思潮引领意识,这是当前高校思想政治教育教学实践破除西方“普世价值”思潮影响的有效应对路径。 相似文献
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万里春 《小学教学(数学版)》2014,(3):1-1
有这样一个小故事:苏格拉底的父亲是一位雕刻师。一天,父亲在雕刻石狮子,苏格拉底问:“怎样才能成为一位好的雕刻师?”父亲指了指正在雕刻的石头:“看!我并不是在雕刻这头狮子,我只是在唤醒它。”看着儿子迷惘的眼神,父亲进一步解释: 相似文献
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唐玄宗李隆基天宝十四年(公元755年)冬十一月,诗人杜甫从长安赴奉先(今陕西省蒲城县),探望寄居在那里的家属。中夜出发,凌晨经过骊山。当时,唐明皇和杨贵妃正在华清宫寻欢作乐,大摆宴席,“君臣留欢娱,乐动殷樛葛。……劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。”晨风中,飘逸着酒肉佳品之香味。而诗人于途所见,饿殍累累,哀鸿遍野,令人触目惊心。“穷年忧黎元”的诗人,因此为后世留下震撼人心的诗篇《自京赴奉先咏怀五百字》。 然诗中名句:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,过去所见选本,旧注、新注俱未能对集中的“臭”字作出准确的解释,或干脆不注。凡注者,皆析为“臭”(谈chòu),即“腐臭”,或“发臭”。于是,有的译文就把这句诗译成:“达官贵人的朱门之内,肉山酒海,吃喝不完的都尽着它糟蹋,腐臭了,扔掉了;可是有多少黎民百姓却是求生无路。告贷无门,在道路之上冻饿而死。” 我们且看看“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的语言环境。前面几句云:“暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟;劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。”其言唐明皇与杨贵妃在华清宫的骄淫、豪奢之宴乐,为写实也,据史载,天宝十四年(755年)冬十月庚寅:“上卒华清宫。”(《资治通鉴》卷三百一十七)虽言记实,而其意义已远超出,此外,当时整个唐王朝统治集团莫不如此,腐败、贪污、聚敛,“ 相似文献