排序方式： 共有63条查询结果，搜索用时 125 毫秒
1.
马晓华 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(1):105-110
五、六十年代苏联诗歌引以自豪的是呼应所有“永恒”主题的抒情诗。“永恒的主题”使抒情诗打破统治文坛多年的“颂体”,走向新生与繁荣。一方面,老一代抒情诗人重新得以肯定,新一代青年诗人开始崛起;另一方面,诗歌的题材更为宽泛,风格呈现多样化特征。“永恒的主题”无疑在表现自我、抒发性情方面找回了真实鲜活的生存个体———“自我”。 相似文献
2.
马晓华 《吉林省教育学院学报》2009,(5)
本文以大学俄语教学大纲听力的相关要求为出发点,结合新生本身特点,在分析影响新生俄语听力主观、客观因素的基础上,提出相应的解决办法。 相似文献
3.
马晓华 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1997,(3)
恩·卡西尔在论述宗教与神话的关系时曾写道:“在人类文化的发展中,我们不可能确定一个标明神话终止或宗教开端的点.宗教在它的整个历史过程中始终不可分解地与神话的成分相联系并且渗透了神话的内容.”同样,在希腊神话中,我们也毫无例外地看到了神话与宗教的某些渊源关系.一、希腊神话显示了宗教性的终极目的——关于人与天地万物关系的探索希腊神话是古希腊人认识世界最原始的思想表达方式,它蕴藏着古希腊人不朽的智慧和探索精神.希腊神话中的自然现象和社会现象,是经过古希腊人创造性的想像而生成的.在人类社会的童年时期,人的理性是自由的,不受任何观念拘束.他们面对着浩渺的宇宙与变化莫测的自然力,可以随意展开想像翅膀,本能地,也是艰难地理解着生老病死.风雨雷电,部落纷争等等.由于原始社会生产力和科学水平的局限,古希腊人 相似文献
4.
马晓华 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1996,(1)
托尔斯泰笔下的安娜.卡列尼娜是一个蕴含着深厚美学意义的悲剧形象.诸多研究者已从思想内涵方面阐释了安娜形象的典型意义和悲剧根源等.本文只从悲剧的内部规律出发,探讨一下安娜悲剧美的成因.一、对象的陌生化在俄国形式主义文论家什克洛夫斯基那里,“陌生化”是使文学获得文学性的一种手段,它阻断文学与现实的直接联系,从而使文学成为一种不及物的、自足的、自我目的的实体.在布莱希特那里,陌生化则主要是为了创造观众对戏剧的心理距离,以批判的态度取得对戏剧、进而对现实的认识.且不论前者对形式的强调或后者对内容的重视,但就二者的理论基础而言,它们都依据于爱德华·巴罗的“心理距离”一说.早在本世纪初,爱德华·巴罗就在其享有盛誉的论文中提出了“心理距离”的概念.他认为:“距离……是通过把对象及其感染力与人的自身分离出来,通过使其摆脱实际需要和目的而获得的……,但这并不意味自身与对象的关系就要变成一 相似文献
5.
6.
词汇的石化现象从本质上是词汇知识从陈述性知识向程序性知识转化时发生的断裂现象。文章试图就英语词汇能力石化现象的成因、表现及这种石化现象严重影响学生对英语词汇的理解和阻碍语言习得方面进行阐释和研究,并通过实证研究找到解决英语词汇能力石化现象的策略和有效途径,改进我们的教学模式和学习风格,促进学生的语言知识和言语技能的发展。 相似文献
7.
随着课程改革的进一步深入,改变原有的单一、被动的学习方式,建立和形成旨在充分调动、发挥学生主体性的多样化的学习方式,促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习,已成为这场教学改革的核心任务。这就需要广大教师在课堂实践中不断研究和创新。下面就自己在教学中的感悟谈一点体会。 相似文献
8.
马晓华 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(2):44-50
神话作为人类童年时期的学样式。因其创作主体在无意识的心理状态下不自觉的陈述而更具符合特征，显示着人类化现象和精神活动的初始形态。古希腊神知以诗意的栖居阐释着对宇宙本源与形态的哲学感悟和审美认知，在古希腊神话的宗教内涵中显示着古希腊人的终极关切。 相似文献
9.
马晓华 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(1):66-69
“五四”以来的中国现当代小说对欧美文学思潮的借鉴是积极的、主动地吸纲，“有意味地模仿”。文学作品中隐含的国家民族主义的权力话语欲望，使西方文学中作为主体的个性意识在中国现当代小说中被民族意识所遮蔽，现实主义成为主要思潮。对西方现代主义的借鉴，是现当代小说现实主义主潮中的一种变奏，它的消长起伏隐喻着独特的民族文化和现代意识。欧美文学思潮渗入的阶段性特征，展示着20世纪中国文学在开放语境中的自我丰富与文化断裂。 相似文献
10.