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1.
加拿大的各开放大学因为得益于联邦制的国家行政体制,所以在远程教育制度安排上,形成了与众不同的体制设计和运行机制,这样就为其构建"政府管理中的地方自治模式"、"独立办学中的因校制宜模式"、"教育教学中的团队合作模式"、"关照需求的人本化管理模式"、"强调效能的人性化教学模式"、"突出主体的个性化学习模式"等打下了很好的基础.加拿大各开放大学丰富多彩的远程教育校本发展模式给我们的启示是:只有立足国情、地情和校情,坚持独立办学,才能为开放大学远程教育模式建构,奠定成功的制度基础. 相似文献
2.
张亚斌 《现代远程教育研究》2003,(3):38-43
远程教育管理服务支持系统的运行状态直接关系到远程教育事业的发展,借助控制论的有关观点考察分析其一般运行原理,我们发现,面对这样一种为远程教育事业提供经营、控制、协调等强大支援的“社会化职能结构系统“、远离平衡的“开放系统“、不断耗散物质能量才能维持有序状态的“稳定系统“、通过非平衡突变而不断走向新的有序稳定状态的“自组织系统“,管理者只有学会运用“协同理论“,将其“内耗量“降到最低点,才能将更多的能量耗散在管理服务支持的“自组织“过程当中. 相似文献
3.
本文探讨开放大学参与学习型社区建设及其可持续发展的参与方式,解构学习型社区建设及其可持续发展中开放大学的机制运行、支持服务和发展战略等诸多理论与现实问题。开放大学在全球学习型社区的建设与可持续发展中责任重大,它将担负起全民教育、全域教育、全程教育、全面教育、全人教育的社会责任,并且成为学习型社会里唯一能够为每一位社会成员提供终身学习保障的一支有生力量。 相似文献
4.
张亚斌 《北京广播电视大学学报》2015,(5):31-38
章程是大学发展和改革必须遵循的基本大法,结合首都发展要求、国家相关法律和国际远程教育发展趋势,从终身教育角度解读《北京开放大学章程》,通过与其他学校章程比较,对其进行全方位文本解读和语义阐释,能对北京开放大学进一步理清发展战略定位,理顺治理结构,优化办学形式,保障主体权利,实现可持续发展,提供一种全新的启示. 相似文献
5.
张亚斌 《安徽广播电视大学学报》2015,(2):35-39
精神是大学存在和发展的灵魂,开放大学的课堂文化奇特之处就在于它建构出了独特的课堂文化精神,培育出了学习者的独立探索精神、主动交往精神、群体协作精神、资源共享精神、技术理性精神、文化融合精神、爱岗敬业精神、质量保障精神、群体归属精神等多种健康文化人格,为学习者创造了一个学以致用、实现人生价值的人文精神家园。 相似文献
6.
通过对崇文、丰台、西城、燕山、海淀等区社区居民及其相关社区教育机构的问卷调查统计,分析了首都市民终身学习的社会现状,探索出了首都市民终身学习的基本规律,提出提供首都市民终身学习支持服务的有关对策性建议。 相似文献
7.
在我国，职业教育与城市化进程紧密相连。西部职业教育发展中，出现了稳步、失衡和跨越发展三种现象。陕西作为西部城市化进程和职业教育发展的典型省份．应当抓住国家大力发展西部职业教育的机会，搞好职业教育软硬件设施建设，适时完成升级换代转型，紧跟西部城市化进程，科学制定本地职业教育发展规划，合理布局，扩大办学规模，灵活设置专业等，从而为西部职业教育可持续发展树立榜样。 相似文献
8.
远程教育的媒体教学思想:从物性到人性 总被引：1，自引：0，他引：1
本文认为,远程教育的媒体教学观经历了一个从关注学生的外在行为反应到内心文化人格的变化过程,当人类的远程媒体教学从单纯的以强调教学效果为旨归的学生学习中心主义,发展到更强调人文关怀意识的以学生的人性为需要基础的学习个性主义时,这恰恰说明,远程教育媒体教学在突出教学媒体"物性"的同时,也在最大限度地彰显着媒体教学的"人性"意义,教学媒体的"物性"其实正是为实现媒体教学的"人性"服务的,学习者"人性"的学习需要结果,竞然以教学媒体"物性"的媒体教学方式为前提,这进一步反证了远程教育媒体教学模式的复杂性、荒诞性和反讽性。 相似文献
9.
“汉语言远端教育文化圈”概念是一个基于“文化圈”理论的现实构想，其目的是利用现代信息技术和教育技术，使全球范围内每一个运用汉语言媒介进行远程学习的人，都能满足其接受高等教育的梦想。本文基于对“汉语言远端教育文化圈”两大结构层次：以汉语为母语的“华裔社会人群远端教育文化圈”和以汉语作为文化交流语言或对汉语有着深厚思想感情的非华裔人群的“非华裔社会人群远端教育文化圈”的文化背景，结构及其思想体系的剖析，对于“汉语言远端教育文化圈”内外的多种远端教育圈合作，尤其是远端教学资源建设的开发与共享合作，提出了极具建设性的构想和意见。 相似文献
10.
远程教育学的研究对象是什么?这是人们一直关心的问题,也是我们在远程教育学学科构建过程中急需解决的问题。本文从远程教育学所能触及的文化边界范围入手,对远程教育学的研究对象作了较深层次分析和考察,进而确认了远程教育学研究对象所具有的理论和实践双重社会文化意味。 相似文献