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历史上欧州从公元五到十四世纪通常被称为中世纪,随着基督教的兴起,教会控制了欧洲社会的各个方面。早期基督教主张“灵肉一致”,可是到公元二世纪,“灵肉分离”论逐渐盛行,其道德观念的核心是禁欲主义,认为“肉体是灵魂的监狱”,卑污的肉体妨碍灵魂的转化,极力主张无视肉体,弃绝人的情感欲望和现实的欢乐与幸福,为了所谓“灵魂的拯救”,当时的学校盛行体罚,炼身体操等被强行禁止,封建的教会统治垄断了人们的精神和物质生活,阻碍了科学的进步,禁锢了人们的思想,也使人的身心遭到极大的摧残[1]。 相似文献
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学校体育与素质教育:趋势与对策 总被引：3，自引：0，他引：3
学校教育与素质教育的关系一直是教育界争论的焦点,应试教育对学生身心的不良影响早已被社会各界所认识。然而,学校体育也存在应试教育的误区,表现为大中小学的普通体育课均以竞技运动成绩为教学和考核的主要依据,以运动素质代替身心素质。体育专业的师生所推崇的是运动技艺方面的一专或多能,对运动健身的原理和方法掌握甚少,很难适应现代社会对体育人才的需要。本文从全新的视角对学校体育与素质教育的关系进行了比较深刻的探讨,并在理论上就其发展趋势和对策提出了自己独到的见解。 相似文献
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现代奥林匹克运动竞技的发展,对人类生活的各个层面产生了前所未有的影响。而对人类个体对其生物适应的哲学价值的研究,已引起学术界的广泛关注。笔者采用哲学、社会学、生物学、人类学和运动人体科学的观点和方法,对这一现象及其原因进行较为系统的论述,并提出自己的见解。 相似文献
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中国五千余年的文明史,哺育了众多的优秀思想家,在他们留下的宝贵遗产中,包含着丰富的养生和“育体”思想,并在实践中总结了许多有关身心关系的朴素认识。早在奴隶制的殷周时代,生产力和物质生活水平的提高,促使人们产生了“长寿”的愿望。《尚书》所载的人的五大幸事之首便是“寿”。《诗经》中更有“万寿无疆” 相似文献
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我国健身学建设的历史使命和现实思考 总被引：4，自引：3，他引：1
本文主要内容为健身学建设的必要性,健身学的研究对象及其内涵外延,以及健身学建设的发展现状与前景。 相似文献
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郑俊武 《广州体育学院学报》1990,(1)
西方古典体操的产生、发展和衰亡有其深刻的社会背景和历史原因,不同的哲学流派都在古典体操理论和实践的发展史上留下了深刻的思想烙印。本文试图运用历史唯物主义的立场、观点和方法,系统地分析西方古典体操的主要流派及其身心观,为体育史的研究提供理论素材和依据。 相似文献
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郑俊武 《广州体育学院学报》1996,(2)
我国全民健身计划的实施,是找国体育科学化和现代化历史进程的一次伟大的转折。健身是体育的本质功能和核心内容,又是体育科学研究的前沿课题。从哲学的角度对全民健身的思想基础进行了全面的探讨,并就体育观念的变革提出了新的见解。 相似文献