武当拳功论     

王炳生 《武当》2009,(4):4-6

武当拳功在“山以道显”，“道以山名”的历史背景下酝酿成熟。在道教文化精神熏陶下，经过著名道士张三丰等名家的推创，发展成独具民族特色的一大武术流派，其历史悠久，影响深广，是中华民族传统文化的一个重要组成部分。宋唯一著《武当剑谱》，黄百家著《内家拳法》，金一明著《武当拳术泌诀》，这些具有巨大科学文献价值的稀世珍品，充分证明武当拳功的存在，是中华传统武术的一大支柱，我们应该刻不容缓地去挖掘整理，弘扬光大。  相似文献   

风雨九十年 武林不老松——贺武林豪杰刘玉华教授九十华诞     

王炳生 《武当》2007,(1):36-36

2006年9月26日,欣逢中国著名的武术家刘玉华教授九十寿辰。上个世纪六十年代初,毕业于武术专业的数届学子,欢聚在东湖之滨,喜庆武德高尚,技艺精湛,桃李满园,堪称当今武术界楷模的刘玉华教授九十寿辰。  相似文献   

武当九宫门功法概述     

王炳生 《武当》2005,(12):10-11

源流武当九宫门武技及功法,历经百年沧桑,源流已不尽详。笔者1949年前从外祖父传下来的“武当拳法秘传”中得知,据传在明代弘治(1488～1506孝宗朱祷樘)年间,湖北武当山紫霄宫龙门第八代宗师张守清(性)根据武当丹士张三丰的太极十三式及道家吐纳、导引、技击等融炼成九宫掌。后人延伸发展成九宫拳、械系列,形成一个门派。1848年,清道光年间,有湖南湘乡胡水洞人士谢敬武在白石峰与在庙道人学练九宫门拳、械及功法,后来还俗回到家乡,将武艺传给儿子谢为大。谢为大勤学苦练,练就了一身好功夫,并持技行侠,杀富济贫,威振湖  相似文献   

九宫太极大枪(一)     

王炳生 《武当》2015,(1):13-15

一、概述枪,古代称为矛,是我国古代兵器中的一种主要刺兵,素有"百兵之王"的称谓。自古以来,枪的形制种类繁多。宋代有单钩枪、双钩枪、环子枪、拐枪等;明代有长枪、铁钩枪、龙刀枪等;清朝有长枪、蛇枪、钉枪、钩镰枪、雁翎枪等。以上枪名大都是枪头的形状而命名。以枪杆的长短粗细不同,又分为大枪,花枪两种。故有"丈八大枪,七尺花枪,双枪六尺"之说。由于枪的使用可追溯到原始社会,加之枪的制作简便,刺杀能力强,故自秦汉以后,戈废戟衰,而枪独存,成为古战场上的主要兵器。即是在火箭,导弹异常发达的今天,短兵相接时,依然离不开枪的使用技术。足见枪在我国古代军事和武术发展中的重要地位。由此,对  相似文献   

九宫太极大枪(二)     

王炳生 《武当》2015,(2):10-12

(接上期)6、插步拦拿扎枪(1)略微右转体,右脚向左脚后插步的同时,右手抽把于右腰侧上翻,左手持枪外扣拦枪,目视枪尖(图12)。(2)略微左转体,左脚向前上步呈半马步的同时,右手握把下翻,左手持枪内扣拿枪,目视枪尖(图13)。(3)重心前移呈左弓步,右手推把向前扎枪,目视枪尖(图14)。7、跳步拦拿扎  相似文献   

致富路上巾帼不让须眉——记农函大学员、省级科技示范户胡梦芳     

徐有全  王炳生 《科协论坛》2013,(4):37-37

胡梦芳是浙江省淳安县威坪镇黄金村党总支书记,农函大学员,全家三口人,主要以养蚕、采茶为主。她连续三届担任村党总支书记,扎根于黄土地,在土地上做好种植结构调整文章,积极探索新时期农村致富新途径,走大力发展养蚕、采茶致富之路,在农业产业结构调整中率先垂范,领头致富。2012年养蚕、采茶共收入2.5万余元,同时带动三个自  相似文献   

我与《武当》三十年     

王炳生 《武当》2014,(5):61-61

巍巍《武当》露峥嵘,三十耕耘立大功。《武当》杂志创刊三十周年,真是值得人们隆重纪念。它以挖掘、整理、继承、发展、宣传中国武当武术为己任,挖掘整理了鲜为人知的武当拳、械、功法和特技,极大地丰富了武当武术的内容。探索了武当武术各派别拳种的源流和发展史,  相似文献   

武当太极十三杆     

王炳生  崔晓梅 《武当》2005,(10):6-10

武当太极十三杆是九宫太极门中长兵器的一种。古代亦称大杆子或大杆。据何良臣《阵记》载:“马字枪,沙家杆子,李家短枪,各尽其妙”。该杆长约3米,把粗约五厘米,白腊棍制成。双手阴阳握杆为主,左右互换握法使其招术。杆法套路有抖、劈、崩、推、拨、戳、挑、格、缠、圈、滑、滞、云等动作变化组成。运用太极的身法、步法,以腰发力,力达杆身。以太极腰、八卦步、大抖杆为基本功。用于贯通  相似文献   

九宫太极大枪(四)     

王炳生 《武当》2015,(4):17-19

(接上期)36、退步挑把右脚后退一步成左弓步,上体微后仰;两手持枪滑动,左手持枪前段,右手持枪中段,即挑把,把高与裆平,枪尖斜向上,眼视枪把方向。(图70)37、转身弓步反扎枪身体向右转成右弓步的同时,两手持枪置于胸前,使枪尖斜向前,枪把斜向后,即右手推送枪中段反扎枪,枪尖略高于头,眼视枪尖。(图71)38、转身提膝下扎枪身体向左转,左腿屈膝提起,脚尖向下,右脚直立站稳;右手滑握把端,两手持枪使枪尖从  相似文献   

传统武术是现代武术之根     

王炳生  倪钰铣 《武当》2009,(5):8-9

武术，是中华民族在长期的生活斗争与生产劳动实践中逐步积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产，是中华传统文化的组成部分，在中华传统文化中诞生、成长而成熟。武术一直是遵循着技击格斗和套路演练及功法三种运动形式向前发展。传统武术可以归纳为“世代相传，具有技击特点的社会因素，以中华民族传统文化为理论基础，以徒手和器械的攻防格斗技法为素材，按照攻守进退，动静疾徐，  相似文献