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1.
吴在庆 《周口师范学院学报》2002,19(4):25-30
《唐摭言》，《唐才子传》所载李洞事迹有所讹误，如李洞在昭宗时并无凡三上不第之事；裴贽也并非因科场上有意屈抑李洞而遭无子的无谴，李洞之不第，乃与其崇奉贾岛，考场上的唐突之举，及其诗风的奇峭苦涩为礼部所厌恶有关。 相似文献
2.
吴在庆 《宁夏师范学院学报》1996,(5)
在中国文学史上有影响的诗人都有自身的修养和风度,王维亦不例外。儒雅风流为其前期,萧闲幽远为其后期。广博深厚的文化素养是形成王维儒雅风流的基础,诗人的气质风度融汇在他的诗歌创作中。萧闲幽远的风度,维妙维肖的表现在那些有我之境的诗中,且与诗人的仕途人生遭遇相关,又与其学养思想发展变化以及生活环境方式有关。但他前期的儒雅气质并没有消失,而是消融于萧闲幽远的风概之中。 相似文献
3.
有学者认为<唐诗类选后序>撰于"咸通元、二年间"或"咸通三年前后",并据此和其他"根据"考订赵嘏卒于大中十二三年,否定杜牧卒于大中六年.经过分析考证,张祜卒于大中八年,杜牧则卒于大中六年底,且顾陶前后两序之撰写时间极为接近,均是大中十年先后所撰,因此赵嘏即约卒于大中八年. 相似文献
4.
杜甫诗歌系年,一直是杜甫研究中的一个重要内容。通过对杜诗《送裴二虬尉永嘉》的考述,以为该诗当编入广德元年内,而非天宝年间所作。 相似文献
5.
吴在庆 《广东技术师范学院学报》2013,(1):65-70,139
韩偓不仅是唐末一位被清《四库全书》馆臣称为"内预秘谋,外争国是,屡触逆臣之锋,死生患难,百折不渝,晚节亦管宁之流亚,实为唐末完人"的忠臣,而且是唐末最后一名著名诗人。本文特为之编撰生平和诗文系年的简要年谱。 相似文献
6.
吴在庆 《宁夏师范学院学报》1986,(3)
一九八二至一九八四年,各刊物发表了大量的研究唐代文学的文章,取得了累累硕果。其中对中晚唐诗歌的研究所取得的成绩尤为可观。研究者们从各个角度对这一阶段诗歌的流派、诗歌的特点及其在文学史上的地位作了进一步的阐述,并且在诸如作家的生平、思想、诗歌的思想内容、艺术特点,以及各种有所争论或新发现的问题上作了进一步的研究,提出了不少新见解,解 相似文献
7.
吴在庆 《周口师范学院学报》1997,(Z4)
早就听说黑龙江出版社1992年出版了傅璇琮先生的《唐诗论学丛稿》(以下简称《丛稿》),但有机会拜读却是最近的事,而且是由台湾文史哲出版社于1995年出版的。尽管此书的大多数文章我早已陆续读过,但通读一遍,更形成了我对此书及作者的更为整体而明确的看法,故略作介绍并谈点感受。 《丛稿》汇集了作者十年中如《唐代诗人丛考》、《唐代科举与文学》等多部学术著作外的部分单篇论文与学术文章,而由两大部分 相似文献
8.
吴在庆 《宁夏师范学院学报》2002,23(2):6-8
创刊于1980年的《固原师专学报》已经历了22个春秋,出版了百期学刊,为学术界献出了一百份厚实的精神食粮,沾溉学苑,繁荣学术,培养人才,壮大自己,成为中华学术领域里西北的新秀,学苑之一强,诚为可喜可贺,可歌可颂。 宁夏固原,自古以来处于西北僻远之地,历来为兵家必争之地、征战之所,但经济落后,文化自然欠发达。虽然半个世纪以来面貌有所改变,但因基础薄,底子差,因而从总体上说在经 相似文献
9.
吴在庆 《周口师范学院学报》2004,21(4):26-29,33
唐代存在着许许多多的隐逸之士,这些隐士们很多本身就是文士.他们的隐逸状况多有不同,有一心一意坚定不移的纯隐,也有半路出家的隐者,也不无先隐后仕或先仕后隐,乃至亦官亦隐者.他们的隐逸动机以及走上隐居的道路是多种多样,难于一概而论的.对于隐者的隐逸动机与归隐之路的探索与认识,有助于我们认识有唐一代的文士和隐者,并且对于探讨这一类人群所产生的社会原因,分析他们隐逸的思想与心理状态是必要而不无裨益的. 相似文献
10.
吴在庆 《广东技术师范学院学报》2012,(5):92-97,141
韩偓《隰州新驿》诗之作年以及内容意旨,因此诗较难解读,故学界所见不同。本文通考有关典籍文献,对诗歌各句进行具体笺释,认为此诗主要乃咏河中节度使王重荣之事,故诗歌非作于天復三年,而是韩偓龙纪元年及第后出佐河中幕时之作。 相似文献