论图书馆的社会文化建构功能     

傅荣贤 《图书情报工作》2015,59(13):31-36

[目的/意义] 针对目前学界更为重视社会文化背景对图书馆生存和发展的前提性的认识现状,重点分析图书馆参与社会文化建构的反向能动作用。[方法/过程] 指出图书馆的文献收集、整理、保存和利用过程看似客观,实无不涉及对文献背后所记录的知识性质的裁定,且主动地彰显着关于知识是什么的本体论、关于知识如何存在的存在论、关于知识如何被认识的认识论、关于知识为什么的目的论,从而也改变着文献背后的知识面貌,直接影响到读者的理解和接受。在从作者到读者的文献知识传递过程中,存在着一个并不中立的中介性机构——图书馆,它始终以其自身独特的方式建构着社会文化。[结果/结论] 追问图书馆的社会文化建构功能,有助于正确认识和定位图书馆,并为图书馆学研究重新界定范围和层次。  相似文献   

论中国当代图书馆学研究中的自我价值自觉     

韩雷  傅荣贤 《山东图书馆季刊》2015,(4):1-4

中国图书馆学研究应该确认自我价值自觉,拒绝维护西方中心的一元论价值标准。这就需要承续中国古代图书馆学传统,并在承续传统的基础上追求时代更新、谋求自强发展。后者既包括学习西方先进图书馆学思想的充实自觉,又包括基于当下中国本土图书馆工作的实践自觉。  相似文献   

我与《图书情报工作》     

傅荣贤 《图书情报工作》2011,55(15):31

《图书情报工作》是由中国科学院文献情报中心主办的专业学术刊物。55来,她始终传递出与“中国科学院”这5个字所蕴含的同样博大的气象：权威、公正、严谨、可信。事实上,《图书情报工作》就是中国科学院转不了基因的孩子。  相似文献   

殷商图书馆和殷商图书馆学思想初探     

傅荣贤 《图书情报工作》2011,55(13):42-46

殷墟窖藏甲骨是我国迄今可考的最早档案馆和广义意义上的最早图书馆,是研究我国图书馆学思想起源的首选材料。殷墟窖藏甲骨奠定了后世文献集藏思想的基础,该思想的核心是通过文献集藏,在现实和观念两个层面上为王权政治服务。现实层面上,主要是通过对文献的有意集藏而保存“来自于已逝去了的祖先的智慧”,直接为行政施政提供指导;观念层面上,主要是通过对文献神圣性的宣示而强调拥有文献生产权和保管权的皇室政权的合法性。由此形成我国古代图书馆学思想兼具现实和观念双重内涵的独特个性,与单纯执着于现实层面的西方式的现代图书馆学思想迥然而别。  相似文献   

刘光■《前汉书艺文志注》浅析     

傅荣贤 《山东图书馆季刊》2012,(4):1-3

刘光■《前汉书艺文志注》以先入为主的今文经学思想为宗镜,借注解《汉书·艺文志》宣扬公羊学思想,且极性能事诋毁刘歆,认为古文经系其伪造。总体而言,《前汉书艺文志注》是为了承继康有为《新学伪经考》之余绪,而非为目录学起见,因此目录学建树无多。  相似文献   

基于引文分析法的目录学研究现状分析     

周文博  傅荣贤 《图书馆工作与研究》2012,(6):88-91

文章运用引文分析法对2005-2010年间发表的目录学论文进行统计,从引文量、引文学科种类、高被引作者和高被引论文数量及被引次数、共被引次数四个方面分析目录学发展现状,最后运用引文分析的多元统计方法(聚类分析法、多维尺度分析法)探讨目录学研究的不足之处。  相似文献   

文化视角的图书馆学研究：层次及内容分析     

傅荣贤 《中国图书馆学报》2010,36(4)

文化视角的图书馆学研究包括三个命题:"文化中的图书馆"从语用层面上强调文化背景对图书馆的前提地位,多元文化必将导致图书馆学研究的多元化,由此,建构中国图书馆学遂成为题中应有之意;"图书馆作为文化"从语义层面上思考图书馆所表征的文化理念,由此,图书馆技术或现象背后的文化隐含遂成为关注焦点.上述两个命题的实质是强调图书馆与文化之间存在反映与被反映的彼此对应关系,而"图书馆的文化功能"兼及语义和语用,强调图书馆不仅反映文化或为文化所反映,而且能够改变文化的现有面貌,引领文化的应然走向,具有能动性特征.文化视角虽然拓展了图书馆学的研究领域和致思路径,但并不能取代基于语法层次的图书馆学的本体研究.  相似文献   

论图书馆学研究范式的历史演进及其当代建构     

傅荣贤  马海群 《情报资料工作》2010,(1)

在重点反思实在论范式和价值论范式不足的基础上,文章提出实践论范式应成为当代图书馆学研究的范式选择.实在论范式强调客观的抽象本质,意义成为先于理解的存在,个性差异因不符合规律而遭到贬损和否定,从而也抑制了人的主观能动性,图书馆工作成为模具化的麻木的物化过程.价值论范式消解了规律,但也解构了意义的确定性,导致个体意识的张扬和共性原则的缺失,直接造成图书馆学的混乱和无序.实践论范式的哲学基础是马克思主义实践哲学,它把人类文化交往活动视为图书馆的宏大背景,关注每一个"我"的具体图书馆实践,同时又强调客体对象和他者主体对"我"的规约.由此,知识真理成为依附于特定实践对象和社会关系的存在,从而实现了对实在论范式和价值论范式的双重颠覆.  相似文献   

论秦朝图书与档案的分野及其“以法治国”的行政取向   总被引：1，自引：0，他引：1  

傅荣贤 《图书情报工作》2009,53(8):142-145

There are two major kinds of official collected books in Qin Dynasty. One is books which are to meet the needs of Doctor officials. The other is archives which are to meet the needs of law officials. And archives are the emphasis of official collected books in Qin Dynasty. Accordingly, archives are also the emphasis of official literature sorting in Qin Dynasty. It is different from the situation that books are the emphasis of official literature sorting in Han Dynasty. Administrative operation in Qin Dynasty is based on collection and utilization of official collected books. Therefore, Qin people’s different attitude towards books and archives can reflect the change of both Doctor officials’ and law officials’ political status. It can also reflect the administrative nature of Qin Dynasty, i.e. “rule country by law”.  相似文献   

对图书馆学研究对象"知识说"的反思——从知识之学走向智慧之学的取向   总被引：3，自引：1，他引：2  

傅荣贤 《情报资料工作》2009,(1)

作为人类心智的产物,文献信息不仅记录着"知识"而且还记录着"智慧".图书馆学研究对象"知识说"努力构建关于"知识管理"的概念框架与操作技术,既使人类心性中的德性智慧日益被理智知识所取代,也强化了图书馆学的工具理性,从而遮蔽了其价值理性,并放弃了图书馆学的终极关怀和更高担当.图书馆学研究对象应该以"智慧"为关键词,图书馆学应该从知识之学走向智慧之学.  相似文献