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1.
我们先回顾一下这10年高考作文的命题情况:1988年,《习惯》,命题作文,除诗歌外文体不限,不少于600字,50分。1989年,给好朋友的一封回信.谈高考志愿的选择,供料作文,应用文,不少于600字,50分。1990年,读一则德国寓言,供料作文。试题分为三部分,①写一句描述表情或动作的文字,不超过15字,  相似文献   
2.
通过分步乳化法配制的乳液,抗外界干扰能力更强,可延长存储时间的效果。重点讨论了分步乳化法在乳化石蜡配制过程中的应用情况,结果表明:分步乳化法比常规乳化更能得到稳定的乳液,为现场使用或后续处理提供了保障。  相似文献   
3.
2003年可谓是报纸号外大展风采的一年。这一年,“号外”伴随着许多重大事件的发生飞到读者的手中。从年初的伊拉克战争爆发、中国的“神舟五号”的成功升天到年终岁末的萨达姆被抓,读者都看到报纸“号外”的身影。“神舟五号”飞天成功,中央、北京和许多城市报纸如《人民日报》、《北  相似文献   
4.
原文:田单者,齐诸田疏属也,为临菑市掾,不见知,及燕使乐毅伐破齐,尽降齐城,惟独莒、即墨不下。燕引兵东围即墨.即墨大夫出与战,败死。城中相与推田单,立以为将军,以即墨拒燕。顷之,燕昭王卒,惠王立,与乐毅有隙。田单闻之,乃纵反间于燕,宣言曰:“齐王已死,城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归,以伐齐为名,实欲连兵南面而王齐。齐人未附,故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧,惟恐他将之来,即墨残矣。”燕王以为然,使骑劫代乐毅。乐毅因归赵,燕人士卒忿。田单又纵反间曰:“吾惧燕人掘吾城外冢墓,僇先人,可为寒心。”燕军尽掘垄墓,烧死人。即墨人从城上望见,皆涕泣,俱欲出战,怒自十倍。田单知士卒之可用,乃令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使约降于燕,燕军皆呼万岁。田单又收民金,得千镒,令即墨富豪遗燕将,燕军由此益懈。田单乃收城中得千余牛,为绛缯衣,画以五彩龙文,束兵刃于其角,而灌脂束苇  相似文献   
5.
新闻媒体的危机管理   总被引:3,自引:0,他引:3  
在公共关系领域,媒介尤其是新闻媒体是联系社会组织与公众的桥梁和纽带,在公关活动中起着传递、沟通、交流信息的基础作用。危机管理作为一项重要的公关活动,新闻媒体在其中扮演着重要的角色,地位不容低估。前年,一场“非典”让人们看到了新闻媒体在社会危机中的巨大作用。然而,新闻媒体自身的危机如何管理则少有人论及。新闻媒体不是一个绝对的健康体,各种危机随时随地都有可能发生。而危机一旦发生,新闻媒体应该利用自身优势,开展公关活动,实施危机管理。  相似文献   
6.
博文     
武汉市第十五中学源于英国基督循道公会1885年创建的“WesleyCollegeWuchang”(武昌博文书院 ) ,地处武汉市繁华的武昌大东门 ,地灵人杰 ,人才辈出。智慧承传 ,孕育出深厚的文化底蕴。现有高中三个年级 6 8个教学班 ,35 0 0多名学生 ,近 30 0名教师 ,被誉为“高中航母”。博文文学社创办于1987年 ,现有社员 2 0 0余人 ,主要指导老师有杨廷山、杨晓玲、刘白秀、陈碧玉、常建新、王先海、王刘莉、方春芳、董水德、何民铎、张昌仁、朱忠初、李秀珍、齐春、周清、翁铭、周文杰、田泽娟、胡海敏、朱志超、王凤菊、马岚、郑莉…  相似文献   
7.
访台随笔     
去年夏天,我作为湖北省中小学教育赴台考察团的成员,踏上了祖国的宝岛台湾,对台湾的中小学教育及经济发展情况进行了实地考察,对海峡两岸中小学教育进行了认真地比较,深刻地认识到“教育是知识创新、传播和应用的主要基础,也是培育创新精神创新人才的摇篮”。在基础教育中,海峡两岸应把学生的创新能力和实践能力的培养作为面向新世纪的重要目标。台湾教育当局对学生进行创新能力的培养始于80年代末,台湾经济的飞速发展,科学技术的突飞猛进,促使台湾当局对教育的未来发展进行了综合的思考。他们认为教育的竞争是培养学生创新能力的基础。在竞…  相似文献   
8.
2001年9月,在武昌区人民政府和武昌区教育局的领导下,三所百年老校——武汉市15中、25中、33中的高中进行了人、财、物等要素的优化组合,调整成一所规模较大的高中。目前学校有教职员工272人,在校学生3491人,教学班68个。其中有武昌区名校长1人、名师2人、市管专家1人、市政府专项津贴4人,特级教师4人,市区各级学科带头人和优秀青年教师31人、高级教师104人。经网上查询为全国最大的单设高中,武汉媒体誉为“航母”学校。  相似文献   
9.
本文将写作活动同时看成是一种认识活动,拟运用认识论对新闻评论写作的三个步骤(选题、立意、论证)加以解析,从而找出这三个步骤在认识上具有的特质,并进而分析新闻评论的写作特征。  相似文献   
10.
《礼记》中有“一年视离经辨志”的说法。所谓“离经”.也就是给文言文断句。可见断句是古代启蒙教育的第一步.是读书人的一项基本功,也是考查文言文的传统方式。古人读书要自己断句,在一句话的末了用“。”断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“、”断开,叫“读”(dóu)。[第一段]  相似文献   
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