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汉画研究的历史回顾 总被引：1，自引：0，他引：1
陈江风 《周口师范学院学报》2006,23(1):58-62
作为传统学术概念，古时属于全石学范畴的汉画研究，具有极高的学术价值与悠久的研究历史。新中国以来汉画研究获得快速发展，已然形成一门新兴的人文社会科学学科。继往的目的在于开来。回顾汉画研究的历史，从学术史的角度理清其历史线索、研究现状、存在问题并进行学术发展展望，对于该学科的建设与发展是非常必要的。 相似文献
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少儿歌词是歌词创作的重要组成部分,对少儿的成长和发展都具有重要而不容轻视的影响。探索适合少儿成长和发展的少儿歌词作品,是我们音乐工作者提高创作能力,成功开启少儿音乐天赋的关键所在。因此,在创作中,我们就要遵循这一规律,根据少儿的特点,用心揣摩他们的心理,了解他们喜欢什么,心里想什么,然后我们写什么。那么,怎样才能写好呢?一、共性要突出这里所指的共性是指少儿是一个群体,在这个群体中,又有低幼儿和少儿所分。低幼儿阶段的知识是启蒙时期。对一切事物的认识都是那么幼稚、天真,缺乏个性。用天真无邪来形容他们是十分恰当的,用… 相似文献
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汉画像天文星图与民族传统观念 总被引：2，自引：0，他引：2
汉画像天文星图与民族传统观念陈江风汉画像中有大量的天文内容，其天文星图，不仅数量上在历代天文文物中首屈一指，而且与著名的敦煌星图以及黄裳、苏颂星图等在功用上有显著不同。１．敦煌、黄裳、苏颂等著名星图是纯粹的自然科学性质的文物，它们是自然天象的真实而客... 相似文献
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阮籍是竹林玄学的著名学者。他的玄学思想和精神影响了他的诗歌创作,从而使《咏怀诗》表现出与玄学的内在联系。阮籍是玄言入诗开创期的作家,他的诗歌明显地体现出竹林玄学的性质和精神,是其玄学思想的外化。 相似文献
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陈江风 《南阳师范学院学报》2002,1(5):1-5
法制与民俗化建设作为保障国家长治久安的两种手段,二应该相互依存、互相补益。民俗化是社会生活的一种模式,具有世代相袭的稳定性,是一个民族深层化积淀的产物。民俗化构定俗成,具有很强的遵从要求和价值规定性,属于观念形态的规范,又可以外化为一种行为规范,从思想上到行动上给人某种制约与塑造,人称“不成的习惯法”。从这一角度看问题,民俗化对于社会具有一种整合、凝聚与规范功能,可以使社会有效地排除干扰,保持化特色,产生重要的社会控制作用。当前,在坚定不移地实行依法治国方略的同时,必须认真研究如何建设良好的民俗化环境和奠定坚实的社会思想基础的问题。为此,首先要使社会,尤其是各级干部和知识分子充分认识二关系的重要性,努力重塑社会价值、化体系,珍视民俗风气的养成。政府应借鉴历史经验,紧抓法制与民俗化建设不放松、持之以恒地进行社会实践,努力开创我国历史上依法治国和化建设互相补益、人民安居乐业的崭新时代。 相似文献
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面向基础教育 实施双向互动 提高教师教育水平 总被引：1，自引：0，他引：1
陈江风 《南阳师范学院学报》2004,3(5):9-13
正在全国陆续推开的基础教育新课程改革，必将促动高等师范教育乃至整个高等教育的改革。面对改革的必然趋势，各高等师范院校反应不一。近几年来，南阳师院面向基础教育，增强服务意识，加快高师教育改革，创新人才培养模式，提高教师教育专业化水平，主动回应，建立研究和服务基础教育的有效机制。在实施双向互动方面进行了一系列尝试，较好适应了基础教育改革的新形势。 相似文献
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