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“九一八”事变之前，日本国内在对华政策上存在着分歧。1931年，日军发动“九一八”事变，中国国民政府实行不抵抗政策，美、苏等世界强国都对日本侵略行为妥协姑息。法西斯势力在日本国内的地位迅速上升，逐步控制了政权，进而确立了发动全面侵华战争的国策。 相似文献
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韩捷进 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(6):175-179
70多年的前苏联文学经历了三个历史发展时期：理想激情的艺术岁月、纪实批评的文学年代、理性哲思的创作时期。不同时期的文学,人性特征鲜明,艺术路径清晰,文学呈发展态势。通过描述苏联文学的艺术流变,反思苏联文学的发展历史,可以看到社会主义文学在新的历史条件下的自我超越。 相似文献
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浅析电子文件与电子档案 总被引：6，自引：0，他引：6
韩捷 《黄河科技大学学报》2003,5(1):147-149
电子文件的诞生,标志着档案工作开始进入新的时期。我们应该对这一新领域进行全面系统研究,借鉴国内外新的观念和经验,尽快适应技术变革和新的发展形势。 相似文献
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韩捷 《黑龙江教育学院学报》2005,24(2):110-111
里根任美国总统期间,面对当时的“滞胀”危机,采用“供应学派”和“货币学派”学说,对传统的经济政策实行改革,降低税收和社会福利开支。他的改革取得了明显的成效,同时也带来了严重的负面后果。 相似文献
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韩捷进 《海南广播电视大学学报》2001,2(2):36-38
艾特玛托夫在小说中描绘了一个鲜活灵动的人性化的动物世界。动物形象是人物形象的参照，作者理性思考的载体，它们具有独立的审美价值。它们还是作者构筑小说情节结构的艺术手法和审视人类的艺术媒介。动物形象的成功塑造，既丰富了文学作品的审美容量，又增强了作品的艺术感染力。 相似文献
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韩捷进 《海南师范大学学报(社会科学版)》2000,(4)
置身于当代社会的前苏联作家艾特玛托夫是一个具有先知、良知的忧郁者,他自觉地负荷着时代的痛苦,对人类的关怀令作者上下求索。１９８６年,他推出新作长篇小说《断头台》,在这部小说中,他塑造了一个酷似基督教的“耶稣”形象——阿夫季,但作者笔下的“耶稣”形象失去了重要的宗教因素,“上帝”是新的“上帝”,“耶稣”是当代的“耶稣”,是人类社会善与美的追求者,是真理与正义的探险者与殉难者。 相似文献
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韩捷 《黑龙江教育学院学报》2001,20(2):65-66
关于世界现代史的总体特征及其发展脉络 ,史学界主要有三种说法 ,即两种制度并存说、现代化进程说、全球一体化进程说。这三种理论反映的是世界现代史发展的最根本、最主要的趋势 ,从不同角度揭示了世界历史的规律和特征 相似文献
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韩捷进 《海南广播电视大学学报》2004,5(2):8-10
20世纪下半期，苏联优秀作家在文学创作中均表现出追求一个共同的审美境界：和谐之美。即追求个体与群体、民族国家与人类世界的共生美；人与人的亲和美；人与自然的“谐振”美；自我心灵的崇高美。当代苏联文学的和谐美，具有全球性与未来性的意义。 相似文献
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韩捷进 《海南师范大学学报(社会科学版)》1991,(4)
朝鲜古典小说《春香传》与中国元代剧作家王实甫的《西厢记》是世界文学史坛上的两株馥郁的奇葩,这两部作品都描写青年男女的爱情故事,唱出了一曲自由爱情的颂歌,呈现出朦胧的现代意识,具有反封建的思想主题。在爱情题材的作品中,《春香传》与《西厢记》可堪称为双峰并峙。但作品也表现出不同的韵味,各具不同的特色。 相似文献