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由于现在年轻人大多上网，如果他们已经习惯用如此网络语言说话，那么又鉴于年轻人在传统书面语方面的能力普遍不足，那么20年后，网络语言就会全面代替现在的书面语吗？想到这，我有点不寒而栗。[编者按] 相似文献
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国际文化出版公司最近出版了新书《媒介与权势：谁掌管美国》，洋洋两大卷，将近百万字，详尽描述了一个世纪以来美国传媒业的发展历程。实际个案与讲故事的方式串通起来，少了很多理论书的枯燥，用事实说话，很令人信服。美国传媒业的经验，大可以为广大的中国同行所借鉴，这可能是这本书中文译本的最大价值。 相似文献
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尚杰 《中国社会科学评价》2015,(2):73-82
在中国现行的基础教育制度中,没有建立起独立的哲学教育体系,这种教育战略上的偏差所导致的主要问题,在于混淆了知识与智慧.这种混淆使受教育者难以养成独立思考的习惯与能力,缺乏怀疑与批判精神.这些问题积累到我国高校哲学教育和研究机构中,出现了长期以来影响教育与科研成果质量的种种顽疾：学问成了工匠式的个人作坊、隐形的抄袭、独断... 相似文献
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“以往所有的文化争论,由于网络的插足,几乎变得失去了意义,比如关于‘中体西用’的问题,或者说,中国文明与西方文明,孰为‘本’孰为‘末’——我说这个争论正在因为网络社会的崛起而变得失去意义,并不是危言耸听,因为网络改变了所有国家的人。” 相似文献
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我一直认为互联网本身的意义,是纯文化的,是精神的连线。这种连线的可能性,依赖于“想到”的能力,为什么我就没有想到呢？因为我的“软实力”不够。很不好意思,“软实力”这个词竟然也是一个外来语,人家说得好,我们需要,就不得不用——为什么？ 相似文献
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网络杂志应该是一个崭新的平台，‘连’什么‘线’呢？在一个信息爆炸的时代，一个BBS和博客的时代，一个网恋甚至‘裸聊’的时代．一个google和‘百度’的时代或超级目录搜索的时代．根本无法预言，在未来世界中新的连线是什么样子的。 相似文献
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一
“中国人的精神”——这个话题既严肃又有趣,这个提法,远比时下流行的所谓“国民素质”要好得多。为什么呢？因为精神包括了素质,却并不归结为素质。 相似文献