颜元师友考略     

陈山榜 《保定学院学报》2005,18(1)

颜元是清初知名教育家、思想家.虽然其师友的事业及影响多不如他,但在颜元的成长过程中,众师友对他的影响也是不容低估的.对其师友做一番考究,对研究颜元思想的发展演变是很有帮助的.  相似文献   

燕园求学记     

韩慧强 《档案与史学》2015,(6):41-44

<正>业师周先慎1985年秋,我到北京大学攻读中国文学史硕士学位,业师是周先慎教授。说来惭愧,那些年书总不大读,文亦不作,大约是由于本人赋性驽下,对求知问学的门径一直不甚了了。同学中早就分出"托"派和"麻"派,"托"派志存高远,专心一意考托福;"麻"派指打麻将而言。平心而论,真正属于这两派的人亦不多,而我们一班庸碌之辈则普遍流露出那么一种稀松、疏懒的情绪,每周除按系里印发的选  相似文献   

论“业师”和“人师”——谈谈教师的人格魅力和学术魅力     

罗国杰 《高校理论战线》2013,(1):15-17

在中国古代的道德传统中,教师具有"经师"和"人师"两种身份。一般来说,"经师"("业师")的责任是传授各种专业知识,"人师"不但要传授专业知识,而且要能言传身教、以身作则。在今天,对于从事思想道德教育和伦理学教育的教师来说,必须"身体力行"自己所讲授的内容,努力做到知识与品德兼备、学问与人格俱全,把"业师"与"人师"完美地结合在一起。  相似文献   

应用型民办高校业师协同教学模式探析     

陶芳铭 《北京城市学院学报》2019,(5)

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“前有沈祖叶，后有盛静霞”——我与《怀任斋诗词·频伽室语业》的刊印     

黄征 《新世纪图书馆》2008,(2):96

按语:<怀任斋诗词·频伽室语业>合集,是我2000年初为业师蒋礼鸿(字云从)、师母盛静霞(字弢青)编印的.当时云从师已先逝世,师母健在.诗词合集虽然只供师生、亲友阅读,不过我在编印的时候一点也不含糊,登门拜访国学大师徐复、程千帆先生,并请求为之赐以佳序.一听说是蒋礼鸿、盛静霞的诗词合集,二老连声答应,毫不迟疑.虽然当时两位先生已经基本上不再给人写序.程先生在写完该序后不久就逝世了.如今师母也已逝世,徐老也稍后逝世.  相似文献   

颜元师友考略     

陈山榜 《保定师专学报》2005,18(1):55-58

颜元是清初知名教育家、思想家。虽然其师友的事业及影响多不如他，但在颜元的成长过程中，众师友对他的影响也是不容低估的。对其师友做一番考究，对研究颜元思想的发展演变是很有帮助的。  相似文献   

精深的造诣,深厚的底蕴     

刘城 《首都师范大学学报(社会科学版)》2008,(3):17-18

业师戚国淦先生不仅在历史学领域造诣精深,在古典诗词方面也著述丰厚.上个世纪80年代末(或90年代初),我们师生几人接受世界知识出版社的约稿,共同撰写<世界史通俗演义>丛书之中的第二卷--中古卷.出版社规定这套丛书采用章回体小说体裁,不仅回目要有中国古典小说的意境,而且每一章回的开头和结尾都需以古典诗词的形式揭示和总结该章回的内容.说来惭愧,我们几位学生基本没有受到过古典诗词歌赋方面的训练,只会以白话文的形式平铺直叙地讲述历史内容,而先生却是吟诗赋词的方家,因而撰写回目以及每一章回开头与结尾的"诗曰"("词日")、"正是"的重任就由戚先生承担了.  相似文献