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《临沧师范高等专科学校学报》2011,(3)
张雁梅副教授张雁梅,女,汉族,1970年生,云南临沧人。1993年7月毕业于云南艺术学院美术系美术教育(版画)专业,获文学学士学位,同年分配到临沧师范学校任教。2006年8月调至临沧师范高等专科学校艺术与体育系任教,2007年11月转聘为副教授。2010年9月～2011年6月,在中央美术学院版画专业做访问学者。是云南省美术家协会理事,中国美术家协会会员,学校首批培养的骨干教师,学校教学督导员。从教18年来,张雁梅副教授主要承担了《美术专业基础》、《版画基础专选》、《中学美术教材教法》、《艺术概论》、《简笔画》等课程的教学。形成了重学法指导、重培养形象思维、重 相似文献
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穆志强 《临沧教育学院学报》2003,(3):22-28,49
公元1473年，上座部佛教始由缅甸景栋传入耿马，是临沧地区最早区别于民间信仰的宗教。1624年及清雍正年间，汉传佛教和道教始传入凤庆。明代时期，云县即有回族群众。同时有清真寺，17世纪上半叶，伊斯兰教在回民中较为盛行。1905年，及其后20年问，随着帝国主义的入侵，西方基督教(新教)传入全区。临沧地区有了上座部佛教、汉传佛教、道教、伊斯兰教和基督教。 相似文献
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茶马古道既是商道,又是政道,还是旧时传播先进文化的主要通道。就临沧地区而言,凤庆是受茶马古道影响最大的县。可以说,凤庆深厚的文化底蕴与茶马古道有着密切的联系。由于凤庆（旧称顺宁）种茶历史悠久,素有茶乡之称。其相关茶事在明代的《滇略》、《徐霞客游记》,清代的《滇行日录》、《滇海虞衡志》上都有记载。虽然大量的茶叶交易兴起距今只有300多年的历史,但凤庆至下关的古驿道却早已有之,可以说茶马古道应该是古驿道的内涵延伸。 相似文献
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段世琳 《临沧教育学院学报》2003,(4):64-69
临沧地区实施打造“佤族化品牌”的决策，是扬长避短，开拓本区特色资源优势，在“三个代表”思想指导下，抓住西部大开发机遇，改革创新，加快发展的必然选择；是树立新的优势，加快全区脱贫致富奔小康步伐的明智的选择。章提出了一些见解、建议及对策，以推进“品牌”的打造与发展。 相似文献
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高宏慧 《临沧教育学院学报》2003,(1):42-45
民族服饰是民族化的重要载体，也是我们了解一个民族的重要窗口。围绕民族服饰的丰富性和多样性，对民族服饰化的多元特征进行剖析，以期引起人们更多的关注。 相似文献
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本从云南省旅游产业经济发展的形势，用省内一些地州旅游产业发展的现状与临沧旅游产业的发展现状对比，结合临沧自然资源优势和人资源优势，实事求是，因地制宜，因人制宜分析思考，提出一些较能突出边疆民族“特色”，长足优势的有益建议和可行措施，以期临沧旅游产业经济的开发多走捷径，少走弯路。 相似文献