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杨雅华 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(6):108-114
流浪乞讨是人类进入文明社会以来一个复杂的社会现象,对流浪乞讨的管理和控制是任何朝代的统治者都要面对的问题.中西文化和价值观的差异,导致了对流浪乞讨行为管理和控制上的差别.对人权的尊重和保护,推进了我国现阶段在流浪乞讨规制上的法治化进程. 相似文献
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秦大路 《基础教育(重庆)》2005,(2):6-7
清朝光绪年间的一天，山东堂邑县的一个大户人家的门口来了一位衣衫褴褛、形貌丑陋的年轻乞丐。这个乞丐时而唱着乞讨的段子，时而装扮成猪狗的模样，时而又学驴叫。由于表演技艺不怎么娴熟，引得众人一阵阵哄笑。而他丝毫不以为意．用沙哑的嗓子唱道：“我乞讨，我积钱，修个义学为贫寒。”旁观众人中有识得此丐的，纷纷摇头，“乞丐还想兴修义学，这不是痴人说梦?” 相似文献
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《第二课堂(小学)》2011,(3):79-79
1878年冬天,一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的作家屠格涅夫。乞丐伸出一只冻红的、肿胀的、肮脏的手,向屠格涅夫乞讨。屠格涅夫掏遍了身上所有的口袋,但没找到钱。他窘极了,便紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪,兄弟,我身上一无所有。”乞丐也紧紧地握了握作家的手,说：“哪里的话,兄弟,就这也该谢谢您啦,这也是周济呀!” 相似文献
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2011年春节刚过,一场全民打击拐卖儿童和解救乞讨儿童的行动在网络和现实生活中全面铺开,民众的参与热情之高和参与度之广着实令人感动。然而,真正从源头上杜绝儿童乞讨现象,让乞讨儿童都能回归学校,保障这些孩子接受教育的权利,除了全社会的关注外,更重要的是如何从法律层面上维护他们的权益。本文正是基于这样的考虑,欲探究有关乞讨儿童权利救济的法律途径。 相似文献
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李裕吉 《湖北函授大学学报》2014,(19):80-81,132
社会中的流浪乞讨人群属于社会特殊人群,生存于社会的最底层,如何解决这类人群的生活问题理应引起我们的急切关注。本文从如今社会流浪乞讨人群的生存现状角度出发,根据社会救助过程中存在资金短缺、救助主体单一化、相关法律法规的不完善等问题来提出需要改进及加强的对策,从而解决好这类特殊人群的基本生活,维护好社会秩序的稳定及和谐社会的构建,减少社会内在的矛盾冲突。 相似文献
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遇险、遭劫、爱情、乞讨、打架、拉萨、搭车、奇遇、恶狗、和尚、买卖、赌终身。12个词汇＋31个驻地＋83元钱＋113篇日记=1段冒险经历。
听上去似乎风马牛不相及的一堆词语,它们的交集点竟然是个看起来有些瘦弱的80后女生——张小砚。 相似文献