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1.
丹道要旨     
华玄子 《武当》2003,(10):48-50
《丹道要旨》是静功范畴,是炼养生气功最上乘的必由之路和唯一途径。它包含乾元功(男工修炼丹道之功),坤元功(女工修炼丹道之功),卧功和外丹功。 第一节乾元功 一、乾元功简介 乾元功即男子修炼丹道之功法,其功分四大步,三十六个层次。  相似文献   
2.
第一卷习武总论壹拳者,搏击之术也,古今中外皆有之。其不外乎拳打、脚踢、身击、擒拿、摔跌也,以致人伤为目的。贰搏击者,以最小之代价,取得最大之效果也。胜人  相似文献   
3.
被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》是中华化宝库中一颗璀璨的明珠,其蕴涵闪光的史家精神和高超的写作技巧历来为世人所称颂。顾炎武在《日知录》卷二十六中说:“古人作  相似文献   
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5.
今年1月20日:美国举行第43任总统就职典礼;美国蛇年邮票首发;北欧邮展首次在美国举办美国邮政总局召开了美国集邮新闻媒体与邮政总局的第2次对话会。笔谨以本略记当日邮事之盛。  相似文献   
6.
宋伯胤 《寻根》2006,(1):83-87
最近读日本文学修士冈仓天心(1862~1913年)在明治三十九年(1905年)写成的《说茶》中文新译本,东京大学藤田一美教授在题写《致中国读者))代序中说,这本书和中国读者见面。“就像回娘家的姑娘似的”,但“真是太晚了些”。其实,早在1942年,我国学者已经看到这本书,并且译为《茶之书”。书中关于唐代茶文化,主要是以陆羽及其《茶经》为张本,天心先生明确指出:第,“茶。开始是用作药材。后来就成为饮料。  相似文献   
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8.
教师这一名称包含着两方面的含义。“教”者,即人类知识的传播者,做人道理的教导者,行为规范的指导者,生活习惯的教育者等,凡该教的必教,为教而毫无保留。“师”者,则为“长” (zhǎ ng),学生把老师视为先生,认为教师是先知先觉,有高于别人的品德和知识。“师”者又为“长” (chá ng)是说教师满腹经纶,有比别人多的学问,是学生知识的传授者。于是,我们对教师有了与其他人不一样的要求,认为应该是德高为教,学高为师,行为中不能出现半点差错。在新的历史时期,如何成为受人尊敬而又名副其实的教师呢 ?这就要求教师做到“五会…  相似文献   
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10.
本文精选了贞观朝谏事29条,对每一谏事所涉及的时间、人名、官职、数量等问题作了详细考订,纠正了旧史记载中的许多讹误,为以后的谏事研究奠定了基础。  相似文献   
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