首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   91篇
  免费   0篇
教育   54篇
科学研究   8篇
各国文化   1篇
体育   10篇
综合类   2篇
文化理论   1篇
信息传播   15篇
  2024年   1篇
  2023年   2篇
  2022年   2篇
  2021年   2篇
  2020年   1篇
  2017年   2篇
  2016年   2篇
  2015年   5篇
  2014年   14篇
  2013年   11篇
  2012年   18篇
  2011年   13篇
  2010年   8篇
  2009年   4篇
  2007年   1篇
  2006年   2篇
  2004年   1篇
  2003年   1篇
  2000年   1篇
排序方式: 共有91条查询结果,搜索用时 234 毫秒
1.
丁勇  颜庆  郑俊梅 《体育世界》2009,(11):110-111
贵州民族地区的学校体育教学设施滞后,"篾鸡蛋"是仡佬族人独有的融体育和娱乐为一体的传统民族文体活动,将"蔑鸡蛋"作为校本课程开发,不仅可以使学校体育多样化,打造民族地区学校体育特色,而且对继承和发展少数民族传统体育文化具有积极作用。  相似文献   
2.
仡佬族民间舞蹈在仡佬族文化中占有十分重要的地位,反映着仡佬人的生活方式和生活状态、文化意识和价值取向。以黔北仡佬族民间舞蹈特征为出发点,探讨其舞蹈内容、舞蹈气质、动律特征等,有助于对黔北仡佬族民间舞蹈的保护、开发、整理和研究。审视并探讨挖掘整理仡佬族民间舞蹈文化,是一项非常艰巨但同时非常荣耀的文化工程,具有时代意义。  相似文献   
3.
贵州拥有丰富的少数民族传统体育资源,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。由于"内外"环境的变迁,如不对这些宝贵的文化遗产加以挖掘、继承和发扬,它们将濒临失传,前景实为堪忧。本文通过文献资料法,实地访谈法,逻辑分析等方法,对贵州省务川县仡佬族体育现状做调查并进行研究,以期为贵州省少数民族传统体育的发展做出可持续性的发展.  相似文献   
4.
仡佬族传统体育“打篾鸡蛋”的变迁及发展现状   总被引:1,自引:0,他引:1  
打篾鸡蛋是仡佬族的传统活动。每逢重大节日,仡佬人都会以此活动表示庆祝,表达喜悦。文章通过文献资料法、田野调查法、走访法等对打篾鸡蛋这一运动形式的起源和变迁进行追索,以此了解仡佬族的传统体育文化以为其今后的发展展开探索之路。  相似文献   
5.
分析了仡佬族文献资源的特点,探讨了仡佬族主要聚居地区图书馆文献资源建设的范围和途径。  相似文献   
6.
本文采用问卷调查的方式对仡佬族聚居区部分留守儿童的生活现状、学习现状及人际交往等心理健康问题进行了调查。调查结果表明:留守儿童的生活质量低下、营养不足,他们普遍存在着不良的个人卫生习惯,生活规律紊乱;大多数留守儿童的学习成绩普遍在中低等水平,他们的学习兴趣不高;部分留守儿童的性格内向、孤僻,在人际交往方面缺乏主动性,同学之间的关系比较差。因此,应进一步加强对仡佬族聚居区留守儿童的关爱和教育。  相似文献   
7.
高功 《收藏界》2012,(7):106-110
初夏之际的遵义,处处青山绿水,鸟语花香,空气中弥漫着花的馨香。笔者来自刚呈春色的北方,身处风光迤逦的迷人景色之中,心情自然格外欢畅。在参观完遵义会议纪念馆之后,我和友人来到了与其毗邻的遵义民俗博物馆。遵义民俗博物馆与遵义会议纪念馆同位于遵义市红军街上,遥相呼应,相得益彰。纪念馆展览的是中国近现代的革命斗争史,而民俗博物馆展现的是华夏民族古老的民俗文化和历  相似文献   
8.
文章介绍六枝仡佬族“吃新节”的文化背景、分布区域、历史渊源、基本内容和相关器物等概况,并论述其基本特征与主要价值,以期为侗台民族文化研究提供参考。  相似文献   
9.
族称的衍变与仡佬族文化的变迁   总被引:1,自引:0,他引:1  
每一个民族都有自己的文化尊严和文化个性,但在历史发展进程中,民族交流与冲突是不可避免的,因此,民族文化的发展就是一个不断构成新的文化规范的动态过程。从仡佬族先人濮人到濮僚、夷僚到仡佬的民族称谓变迁中可以看出其文化变迁是在贵州形成一个新的文化合成体的过程。因此,探讨仡佬族民族文化的发展变迁,对多民族文化的和谐发展、多元文化的和谐共存有着重要意义。  相似文献   
10.
王倩倩 《寻根》2021,(2):41-43
一岑巩县位于贵州省东部,地处黔中山区与湘西丘陵之间的斜坡地带。岑巩县有仡佬族、土家族、苗族、侗族等,当地旅游资源比较丰富,思州傩戏等民俗活动独具特色,有多个重点民族文化旅游村寨,风景名胜众多。岑巩县仡佬族认为万物有灵,图腾崇拜表现为泛神信仰,自然万物中的洞穴、山、石、桥、动植物等都可成为其民间信仰的表达。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号