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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》,是一篇富有文学色彩的散文。全文就像一出小话剧。人物:孔子和学生子路、曾皙、冉有、公西华;背景:孔子讲学之处(我们可以想像为杏坛);事件:闲坐聊天。既然是闲坐聊天,气氛自然融洽和谐。孔子首先说话。我们想像他很慈祥,平易近人。他说自己年龄大一点,又是老师,希望学生不要拘束,畅所欲言。据考证,孔子当时约60岁,子路比孔子小9岁,是51岁。曾皙约39岁,冉有约31岁,公西华最小,约18岁。今天来看,这师徒五人是祖孙三代。孔子说话很和蔼,也很得体。他能体察学生的心理,所以首先打消学生的… 相似文献
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高中语文课本第一册文言文收有《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(选自《论语·先进》)一文 ,其中有这样一段话 :子曰 :“以吾一日长乎尔 ,毋吾以也。居则曰 :‘不吾知也。’如或知尔 ,则何以哉?”文中“毋吾以也”一句 ,历代注家解释相当分歧 ,归纳起来 ,大致有两种倾向 :第一种 ,释句义为 :“不要因为我比你们年长就不敢说话了。”这一解释可以汉孔安国、宋邢、朱熹为代表。孔安国注说 :“言我问女 ,女无以我长故难付。”邢疏说 :“言女等侍吾 ,以吾年长於女 ,谦而少言。”“今我问女 ,女等毋以吾长而惮难其对也。”朱熹《论语集注》… 相似文献
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《语数外学习(高中版)》2014,(5)
正一千个读者有一千个哈姆雷特,同一个读者在不同的时间也会读出不同的哈姆雷特。经典也应该是常读常新的。苏教版高中语文必修四《季氏将伐颛臾》已经不是第一遍教了,孔子在文中声色俱厉义正词严批评自己的两名弟子冉有和季路,并且阐述了他的政治主张,显露出他高度的政治敏感。可是在学习过程中师生对子路是否在现场发生了强烈地纠结。并从以下几个方面来探究:首先,从子路的性格上来探究。学生对子路的印象大都是从课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中得来的:子日:"以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则日:‘不吾知 相似文献
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》虽在《论语》中篇幅算是比较长的，但也不过是300字多一点儿。然而，在这简约之章中通过动作神态、对话语言的准确描写却刻画出了每一个人物的鲜明个性。 相似文献
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《语文学习》刊载了李新老师的《暮春能洗澡吗——〈子路、曾皙、冉有、公西华侍坐〉备课札记》一文。李老师多角度探究"浴乎沂",但终究未下确论:"究竟哪一种说法正确,或者还有更为合宜的说法,请读者方家指教"[1],笔者爬梳相关文献后,认为有全面检讨的必要。为方便讨论,笔者将搜罗的相关观点摘录于下:"讹误"说"浴"常解为"涉"或"沿"。王充在《论衡·明雩篇》曾言:"暮者,晚也。春,谓四月也。春服既成,谓四月之服 相似文献