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张伯苓是中国近代著名教育家,私立大学的拓荒者,也是基督教青年会的活动家,他的教育生涯与天津基督教青年会有密切关系.而张伯苓皈依基督教以及和基督教青年会的联系,也为他毕生追求的教育事业获得了国际背景和资源. 相似文献
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王淦生 《中学政治教学参考》2011,(14)
1917年,周恩来以优异的成绩从南开学校毕业。在该校毕业同学录上有一篇周恩来小传,篇名为《周恩来君》。其中,对周恩来的评语是这样的:君性温和诚实,最富于感情,挚于友谊,凡朋友及公益事,无不尽力;君家贫,处境最艰,学费时不济,而独于万苦千难中多才多艺;善演说,能文章,工行书,长于数学,毕业成绩仍属最优。这则评语的作者无可查证,有人说这是当时南开学校校长张伯苓先生的原创。其实,谁写的并不重要,重要的是这则近一个世纪之前的老评语今天读来仍让人 相似文献
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国人自私心太重,公德心太弱,所见所谋,短小浅近。只顾跟前,忽视将来,只有个人,不知团体。其流弊所及,遂致民族思想缺乏,国家观念薄弱,良可慨也。 相似文献
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<正>20世纪20年代起,中国社会就流传"北有南开,南有春晖"的说法,在当时人们的心中,南开中学和春晖中学就是真正的中国名校。什么是理想的学校?怎样才算真正的名校?也许见智见仁,莫衷一是。但我以为南开中学便是标准和标本。因为南开有先进的办学理念和成功的教育实践,培养了大量的一流人才;因为南开形成了宝贵的学校文化,并产生了广泛和良好的社会影响;因为南开能经受时间的洗礼,一百年过去了,依然为人们所称道所向往;更因为今天的中国没有这样的理想学校。 相似文献
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严修被教育学界誉为"中国教育现代化的先驱"。作为教育家他虽然在近代教育史的很多重大事件如废科举、兴新学、颁布教育宗旨、制定教育章程,创建南开系列学校中都扮演了重要的角色,但他却始终没有"太风光过,长期被埋没,默默地站在历史的幕后"。然而,以其科举入仕的学术背景、博学慎思的学识修养、革新旧学的远见卓识、兴学育才的办学实践、至诚高节的持躬处世,严修却可以称得上是一位名副其实的教育学家。 相似文献
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张伯苓创建了南开学校的教育体系,在近代中国教育史上增添了光辉的一页。目前,随着我国市场经济的确立和改革开放的进程,许多民办高等院校如雨后春笋纷纷破士而出。然而大多数的民办高校却是虎头蛇尾。研究张伯苓创办南开的经验,能给我国目前的民办高校带来些许启示。 相似文献
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