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1.
以沱江船工号子代表性省级传承人李远辉为个案,通过整理李远辉的口述文本,从他最初的学艺到如今的传承活动,运用口述史的方法记录李远辉与沱江船工号子的传承之路,让更多地人了解沱江船工号子和代表性传承人的杰出贡献。  相似文献   
2.
劳动号子是产生并应用于劳动的民间歌曲,具有协调与指挥劳动的实际功用。在劳动过程中,尤其是集体协作性较强的劳动,为了统一步伐,调节呼吸,释放身体负重的压力,劳动者常常发出吆喝或呼号。这些吆喝、呼号声逐渐被劳动人民美化,发展为歌曲的形式。从最初劳动中简单的、  相似文献   
3.
民族艺术档案是我国档案资源的重要组成部分。大运河船工号子是反映船工生活的"草根性"原始记录,已成为大运河文化不可分割的一部分,对其建档保护,让大运河上这一特有的艺术形式传承下去是档案管理与文化工作者的责任。文章论述了大运河船工号子的历史传承,针对其传承中存在的问题,从档案保护角度提出大运河船工号子的建档依据、目的、内容及保护策略。  相似文献   
4.
两当号子作为两当传统文化的重要组成部分,以两当号子中最为独特的"花号子"为例,从音乐艺术特征、演唱形式、唱腔等方面阐述了两当号子有别于其他民歌的显著特征和特色优势。我们应该深刻认识到保护、传承并弘扬两当号子的历史意义和现实价值。  相似文献   
5.
研究中国古代的一些词语,有单纯从训诂人手的,也有结合考古或者民俗学资料进行探讨的。运用后一种方法,有时也会有特殊的收获,比如,我们追究航运资料中记录的“邪许”二字之义,便是一个很好的例子。  相似文献   
6.
劳动号子作为民歌的一个主要体裁,早在原始时代人们开始从事集体劳动时就已产生,而直到现代社会某种机器取代某种集体劳动才逐渐消失。数千年来,它伴随着劳动大众在与自然的搏斗中发挥了巨大的社会功能,创造了人类战胜自然的一个又一个奇迹。同时,号子又是人与自然和劳动相结合又相碰撞而产生的最早的精神、艺术之花。因此,它具有永恒的历史文化价值。  相似文献   
7.
教学目标: 1.感受一领众和的热火朝天的劳动场面,能用热情、饱满的歌声演唱歌曲《打麦号子》。 2.通过欣赏、聆听、体验、创编,感受号子一领众和的形式。 3.在教师引导下,学生有兴趣积极参与创编劳动号子,感受作品表达的情感,加深对生活与劳动的热爱。  相似文献   
8.
铁波乐 《寻根》2000,(2):106-108
四川境内,江河纵横,大小河流共有九十多条,全省60%以上的县、市都可以通航。  相似文献   
9.
劳动号子是广大劳动人民长期共同劳动中集体智慧的结晶.劳动号子音乐形态相近,但不同地域的"号子"文化背景和地域特色明显不同,本文对发源于四川自贡的"盐工号子"略作分析和介绍,以共飨之.  相似文献   
10.
摇橹少年     
正~~  相似文献   
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