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1.
以往的研究一般以为,《大学问》也就是《大学或问》,是阳明关于《大学》精义的阐释,其意义在于它乃阳明《大学》观的晚年定论。本文认为《大学问》论述的是成就大人之至高,是最大的学问。阳明关于"大人之学"的具体论述处处贯彻着阳明哲学的基本原则、基本取向与价值理,堪称阳明哲学纲领,可从三个方面来论证此观点:《大学问》对程朱,尤其朱熹的批驳,反映了阳明中年后一贯的态度与立场;《大学问》对"良知"的界定与阐述与他以前的有关阐述,无论在内容还是在形式上都高度吻合;《大学问》对"致良知"的阐述可谓阳明"致良知"说的概要。  相似文献   
2.
新中考数学试卷中选择题与填空题按照其分值来说,属于一道小题.但是最后一道小题,由于难度较大,学生得分普遍很低,已成为中考中另一类不容忽视的"压轴题".这些"压轴题"有着共同特征:试题的背景丰富,形式新颖多样,信息量大,对分析问题、解决问题能力,以及运算能力要求较高.如果要按照一般方法作答,肯定需要花费一番功夫.在中考这个分秒必争的考试中,需要快速准确解答,必须要熟知该类题型和常用的解题技巧.其实,"小试题"中存在着"大学问",  相似文献   
3.
<正>一、重读"孟母三迁"蕴含的唯物论思想,领会求真务实"孟母三迁"的故事影响深远,千古流传。从坟茔到市场,继而落脚书院稳定下来,看到有书香之气、儒雅文风相伴,看到孟子跟着学生学习礼节和知识,孟母认为这才是孩子应该学习的。孟母的这个做法符合唯物论"物质决定意识"的观点,已经理解并运用了人文环境与个人成长之间关  相似文献   
4.
众所周知,王国维老先生从古诗词当中悟出了古今之成大事业、大学问者,必须经过的三种境界,这正是一种智慧的绽放。三句原本是言情话相思的佳句,却被王老先生巧妙地运用了其中蕴含的哲理意趣,用来表现"悬思—苦索—顿悟"的人生三重境界,真是神来之笔呀!受大师启发,面对高一学生对教材中出现的各种文言现象、特殊句式既痛苦又绝望的神情,对文言文敬而远之、望而却步的学习态度,像遭受台风洗礼般狼藉的试卷,我在痛  相似文献   
5.
成功是人人梦寐以求的,谈成功的文章也屡见不鲜,季羡林先生《成功》一文却不惧老生常谈,以数十年的人生经验为依托,娓娓道来,发人深思。一.细读文本1.大题小做。成功是人生一大命题,如果全面系统地论述成功之道,写成洋洋数卷也未必能够说清,要想在一篇文章中阐述清楚更是不可能,故季老先生择其要点,写出最有价值的认识。季老先生自己也说"这又是一个极大的题目,我却只是小做",如此,方可以集中笔力,要言不  相似文献   
6.
黑王辉 《收藏》2014,(5):111-111
笔者藏有一件汉代玉勒(如图),通长5厘米,直径1.5厘米,为老黄玉;外表雕饰乳钉纹,无血沁,形状完好。玉勒因为个头较小,也通常被称为"小勒子",也叫"蜡子"。人们常易把玉勒和玉琮搞混,其实,它们往往会在一起出土,这就说明玉勒是玉勒,玉琮是玉琮,是两种不同的东西,也有不同的用处。  相似文献   
7.
亦心 《英语沙龙》2014,(4):38-39
心直口快算不算褒义,换到今天的社会,笔者不敢断言了。说话是门大学问,一句话能让人笑,一句话也能让人跳。今天笔者想和各位探讨与什么样的人说什么样的话。  相似文献   
8.
说匡衡"嗜书如命",大概一点也不过分。匡衡是西汉东海郡承地(今山东枣庄东南)人,他家祖祖辈辈都是农民,而且很穷。于是,他不得不靠替人家当雇工来维持生活。然而,饭可以一天不吃,书却不能一天不读。白天给人家干活,自然不能读书;晚上回到家中呢,天早已黑了,又买不起蜡烛,想读书也读不成。怎么办?隔壁邻居家点着灯呢!他就悄悄地在墙上凿了个洞,将邻居家的灯光引过来,"以书映光而读之"(晋·葛洪《西京杂记》卷二)。这就是成语"凿壁偷光"的由来。  相似文献   
9.
闪电     
一和生满师那一天,老板兼师傅高扬州对陈和生说,什么我都教给你了,只有这手艺中最重要的一手我还留着,等今晚吃罢谢师宴我传你。和生嘴里应着,心里嘀咕,我整天盯着他那手上的活儿,该学的都上手了,还能漏下了什么?可和生不敢大意,师傅是科班出身,况且出自扬州名门,从修脚这门专业看,  相似文献   
10.
正最近,"阳光会客厅"群里的一位家长与光明老师有一次交流,谈的话题是"孩子上课老讲话怎么办?"现在,与大家分享一下。(网名)村姑:老师,您好!我的儿子现在上五年级,从一年级开始上课老爱讲话,我骂过他,老师也批评过他,总好不了几天。现在是高年级了,学习任务又重,他没有学习目标,不能主动自觉地去学,成绩下降很多,我担心他一直这样下去,我该怎么办?谢谢!光明老师:教育子女是大学问!你刚才说到的你家孩子情  相似文献   
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