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1火车在青藏线上飞驰,像是在画中在梦中飞翔。白云静静地浮在空中,把黑黑的影子印在起伏的山峦上,像是把山打湿了一大块。白云之上是蓝天,白云之下是青山,青山脚下是碧海(西藏人叫的海,其实就是湖),和碧海毗邻的是草原。草原辽阔、平坦,绵延不绝,坐在车上看草原给人的感觉在翻一本绿色的书,只是总也翻不完。牦牛、羊群的出现点破了草原的单调、寂寞。虽然它们只是一个个小黑点、小白点,但却使看草原的人兴奋起来。让人兴奋的还有小溪,小溪在草原上曲曲折折地流淌,使草原滋润、鲜活而美丽。  相似文献   
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天葬是藏族群众实行的一种独特的丧葬形式。本文就关于天葬这一习俗作一番浅要的分析。  相似文献   
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在藏族丧葬习俗中,天葬是藏族人民最能接受、藏区最普遍的一种葬俗,是藏族地区使用最多的一种葬仪,丧葬文化十分贴近人民的生活,颇受藏族人民的关切。因此,藏族丧葬文化已成为藏族传统文化中最令人注目、最具有浓厚地方特色的文化现象之一。从这个角度讲藏族丧葬文化与其它藏族文化的形式相比,更能直接地反映藏族这一高原民族的社会风尚、思想观念、意识形态等多方面的情态,有着很高的学术研究价值。  相似文献   
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廖雯 《当代学生》2011,(18):19-20
西藏有个叫"墨竹工卡"的地方。1996年,我在拉萨第一次听到这个名字。朋友说,墨竹工卡有个著名的直贡提寺,还有更著名的直贡天葬台,他们准备明天出发。天赐良机,我可以和他们一起去。第二天一早,我们开一辆破旧的2020吉普,上了去墨竹工卡的路。这段路的实际距离大约一百公里,但我们开了  相似文献   
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藏族是我国五大少民族这一,主要分布在西藏及青海、甘肃、四川、云南的部分地区,自称”博巴”。但在不同的地区又有不同的称谓,如阿里人自称“兑巴”、后藏人自称“藏巴”、前藏人自称“卫”、昌都以东的人自称“康巴”,还有“安多哇”、”嘉绒”、”工布哇”等等。虽然分布地域广,但藏族普遍信仰藏传佛教。佛教把生和死看成一个整体,认为死亡只是另一期生命的开始,是生命的又一种表现形式。这种观念为藏民族所认同,他们心目中普遍存在着生命“轮  相似文献   
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章从理论上就中国各民族安葬方式问题提出葬礼在人生最终阶段的不同表现和社会意义,并结合实际阐述了中国各民族的几种主要丧葬方式的社会根源、社会功能和不同的表现,以及新时期对待不同民族葬礼的基本态度和原则。  相似文献   
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屠正直 《电子竞技》2013,(24):68-70
无论什么游戏,总有一批玩家不喜欢持久战,只追求一瞬间的爆发。为了达到此目的,他们经常选用前期爆发很强悍的英雄。《英雄三国》中,瞬间爆发极为恐怖的典型英雄就是本文将要介绍的法正。作为一名法师,没有其他法师那样强大的远程消耗能力,也没有清兵及持续输出能力,哪怕是生存能力也并不是很可观。但是他却拥有这英雄三国中最简单,最恐怖的瞬间爆发。指向性的控制技能和大招,让法正无视对方的任何走位,完全不需要担心技能命中问题。这也意味着:法正是最适合新手玩家的英雄之一。  相似文献   
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本文通过对水葬、土葬、火葬和天葬等藏族丧葬习俗及功能的比较,阐述了与佛教思想融合在一起而形成的藏族独有的丧葬文化特性,特别揭示了天葬对环境保护、人与动物协调共生中所起到的积极作用。  相似文献   
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