排序方式： 共有25条查询结果，搜索用时 171 毫秒
1.
合情入理的大团圆结局——《诈妮子调风月》结局新探 总被引：1，自引：0，他引：1
本文针对关汉卿杂剧《诈妮子调风月》的结局进行了探讨。认为婢女燕燕做了贵族官僚的少爷、世袭千户的"小夫人",既符合社会现实,又是情节结构的合理发展,也突出燕燕倔犟的反抗性格,更表现了关汉卿对人性的尊重。 相似文献
2.
潘金莲是《金瓶梅》中塑造得最成功的女性之一.婢女、妻子和侍妾是中国古代女子担当的三种重要角色,而此三种角色恰恰贯穿潘金莲的一生.婢女阶段的潘金莲形象,折射出不合理的封建婢女制度和人口买卖现实;作为妻子的潘金莲,是封建婚姻制度的殉葬品,体现了女性在封建婚姻生活中的不幸和对自主婚姻的企盼;侍妾身份的潘金莲,昭示了一夫多妻制的不合理和身为人妾的不幸.这一形象的塑造深刻反映了明代社会的世相、世情和世态. 相似文献
3.
古有杨发云"人动佳色,物含清照",自此便有了千古第一才女之名。那一年,晨光微熹。昨夜的大雨好像未曾下尽,依然淅淅沥沥,一夜酣睡的你想起了院子里娇艳的海棠花,便问婢女:"海棠花变成什么样了?""还是老样子。"婢女边卷帘边漫不经心地回答道。望着院中被雨水打湿的残花,你神情黯然:"知否?知否?应是绿肥红瘦。"这是惜花惜春之情,亦是少女天真烂漫的情怀。 相似文献
4.
刘琪莉 《重庆电子工程职业学院学报》2012,(2):53-56
元杂剧中的角色常常有特定的称谓,而婢女则多名为梅香。虽然同为婢女,但是每个梅香却各具特色,她们时而促成美好姻缘,时而对小姐给予清醒的当头棒喝;一方面是闺阁小姐的代言人,一方面又谨遵老妇人的言语。梅香具有自己的立场,她是一个类型化人物,所以有必要对这个角色进行分析,以便我们更全面了解元杂剧的独特魅力和特定角色的价值意义。 相似文献
5.
现代中国目前处于一个“转型期”之中,我们每个人都被时代裹挟前进着,其实被裹挟的不仅仅是人,还有为人服务的制度、文化等。当然法治也避免不了,从它诞生似乎就充满着困境,并突围着。本文以冯象先生的《政法笔记》作为探讨文本,主要通过“意识形态与法治、政治婢女与法律”的“浅描”展示现代法治的困境及其突围。 相似文献
6.
金幼文 《内江师范学院学报》2012,27(11):21-24
《金瓶梅》以写实的笔法,塑造了一批丫鬟形象,揭示了她们的悲剧命运,同时还在一定程度上反映了她们的婚姻状况。婢女被视为主人的私有财产,主人可以随意奸占,同时其婚配也完全由家主决定,即使被收为妾也不能彻底改变自己的地位。由于正常的婚配权得不到满足,婢女心存不满,往往会借出轨行为来满足自己的欲望。随着婢女买卖的合法化,婢女的生存环境更加恶化,她们的婚配更加困难。 相似文献
7.
女性在漫长的封建时代所受的压迫,至清代到达了一个顶点.而这种压迫也是伴随在她们为人女、为人妻、为人母的人生过程中.本文从<子不语>中的文字记载,对清代女性的生存状态略做勾勒. 相似文献
8.
范雅君 《郧阳师范高等专科学校学报》2011,31(2):78-82
民国时期,精英阶层对处于社会底层的婢女表现出极大的同情,同时激烈地要求废除蓄婢习俗。婢女被视为受压迫妇女的典型代表,蓄婢习俗则代表着国家的落后愚昧,与精英阶层追求的新的民族国家形象相悖。在此背景下,民国政府多次颁布法令,力图禁止蓄婢习俗,但是效果非常有限。 相似文献
9.
警惕德育的“婢女化”趋势 总被引：1，自引：0，他引：1
教育包含教学和育人。康德曾说,“良好的教育乃是孕育世间一切善的根源”。但令人忧虑的是,在当前我国部分学校教育中,德育已经沦落为智育的“婢女”,成了应试教育的“帮凶”。这种倾向严重违背了教育自身的规律,同时也严重背离了我国的教育方针政策。德育的“婢女化”,是当前教育界必须清醒反思的重要问题。 相似文献
10.
太平天国婢女问题探析 总被引：1，自引：0，他引：1
太平天国的妇女政策,尤其是后期的妇女政策总体来说是失败的,其存在的婢女问题就是一个明显的例证.此问题,不少学者在有关太平天国的政治、经济、思想文化及妇女问题等论著中均有涉及,但尚不全面.系统.究其原因:一是见诸史料的记载不多且分散;二是这些史料大多出自清方文人之手,可信度低;三是阶级情感使然.笔者对多种材料仔细爬梳,不揣浅陋,就此问题作一专门探析,敬请史学前辈与同仁们教正. 相似文献