客家研究的起源——从宋湘、黄遵宪到罗香林     

张应斌 《嘉应学院学报》2007,25(5):5-10

从学术史角度看,宋湘、黄遵宪和罗香林是客家研究中的三个里程碑。清嘉庆年间客家意识在宋湘身上觉醒,清咸丰光绪年间客家研究在黄遵宪身上发端,以后客家研究在罗香林身上形成学科规模。从宋湘、黄遵宪到罗香林,形成了客家研究的起源历程。  相似文献   

从清代宋湘的人物诗看嘉道年间士人的价值追求     

《集宁师专学报》2021,(1):87-92

宋湘是清代著名的亲民循吏。宋湘生活的时代社会混乱,吏治腐败,阶级矛盾尖锐。在这种环境中,宋湘怀揣远大的理想和抱负,向往建功立业。在他的诗作中有很多描写和论述古人的作品,以诗为评,反思历史,表达自己志向,借对历史人物的评鉴表达自己的观点,透露出对当时政治积弊和人才危机的反思以及同时期士人的价值追求。  相似文献   

宋湘戏题“观春轩”     

李定国 《知识窗》2007,(8):17-17

宋湘是前清著名文人，清代嘉庆进士。他扔诗文与书法都很出色。我国名胜古迹俞伯牙抚琴得知音的旧迹“古琴台”中，有一“高山流水”匾额就是宋湘所题。宋湘生性幽默，喜调侃。有一次，一家理发店老板请他给题个招牌。  相似文献   

"尚得古贤雄直气"——论宋湘对清初岭南诗风的继承与发展     

吴春玲 《五邑大学学报(社会科学版)》2007,9(4):23-25,49

宋湘在继承清初岭南雄健诗风的同时,大胆创新,自成风格,启蒙了后继"诗界革命"诸人。作为从清初"岭南三诗人"到晚清"诗界革命"的过渡者,宋湘在思想情操、诗学理论和诗歌创作等方面均产生了积极影响。  相似文献   

从"我诗我自作"到"我手写我口"说开去——浅论宋湘与黄遵宪的传承关系     

邓国梅 《考试周刊》2008,(25):187-188

宋湘和黄遵宪分别是清代中叶和晚清的著名诗人.作为同为梅州籍的诗坛大家,他们彼此到底有什么样的关系,为世人关注.本文侧重从两人在清代诗坛的地位、获得的评价、诗学见解和若干具体诗作表现的艺术风格入手,对宋、黄的传承关系作了评析.  相似文献   

试论宋湘的书法艺术特征     

麻爱民 《嘉应学院学报》2008,26(1):30-33

宋湘被誉为"广东第一才子",不仅是清代著名的诗人,还是著名的书法家。探讨宋湘书法的艺术成就与特点,总结宋湘兼容众美、诗书合璧且富有创意的艺术风格,正是为了力求揭示宋湘书法的独特个性。  相似文献   

亲民清官宋湘     

邓晋东 《嘉应学院学报》1998,16(4):118-120

宋湘 ,是我国清中叶著名诗人 ,是清中叶以来广东尤其在客家地区家喻户晓的名士。然而 ,关于宋湘 ,过去社会上传扬的 ,大多是其诗歌、联对、书法等方面的佳话 ,而较少了解宋湘曾以知府之身 ,远赴云南曲靖、广南、大理等地 ,供职十三年 ,期间他实行了即使在今天看来也极令人敬赞的为民亲民的人生实践。宋湘既是一位著名诗人 ,同时又是清代难得的亲民清廉之官 ,言行兼美的循吏 ,是广东梅州客家地区有史以来第一个跻身于全国名人之列的人物  相似文献   

宋湘与吴荣光、叶梦龙、伊秉绶交游考     

周利锋 《嘉应学院学报》2011,29(6):16-19

考察宋湘与吴荣光、叶梦龙、伊秉绶三人的书法交游活动,除了给研究者还原一个立体而生动的宋湘之外,还可发现嘉道时期京城碑学兴起而广东却掀起藏帖、刻帖、习帖的高潮这样一个事实,进而纠正学界所谓"晚清帖学式微"、"碑学笼罩天下"等观念。  相似文献   

南北对东西     

《小作家选刊(小学)》2011,(10)

清代有个诗人叫宋湘,才华横溢,书法、对联也都很拿手。一天,他路过一个小镇,见这里人来人往,叫卖的,说笑的,还挺热闹,一时兴起,便出了一个上联:一条大路通南北。叫人写在纸上,贴在墙上,看谁能对上。  相似文献