中国伊斯兰哲学家庭观及其现代价值     

邱双成 《宁夏师范学院学报》2011,32(2):83-87

中国伊斯兰哲学家庭观认为家庭成员各负其责,相互平等;对夫妻关系的看法也有独到之处;父母有养育子女的责任;子女有赡养老人的义务。此外,中国伊斯兰哲学家庭观还认为处理好家庭与其他近亲属以及邻里之间的关系非常重要。深入研究中国伊斯兰哲学家庭观的合理因素对新时期伊斯兰家庭问题的解决具有积极的意义。  相似文献   

中国人的家庭观对心理理论“结构性家庭治疗”的阻抗     

王璟奕 《时代教育》2014,(5):217

在中国传统文化影响下,中国家庭这一特殊的文化载体,造就了中国人特有的家庭观。为了解决"家庭治疗"本土化中所面临的文化阻抗,充分了解我国传统文化中的家庭观念是当前的首要任务。  相似文献   

江西卫视:助推品牌“欢乐到家”     

《声屏世界》2014,(2)

正满足年轻快乐需求全世界有70多亿人口,他们组成了至少20亿个家庭,每个家庭每天的生活丰富多彩,又有着数之不尽的欢乐。欢乐适合传递,欢乐更在于分享,江西卫视《家庭幽默录像》就是这样一档集脱口秀、风趣幽默于一体的"合家欢"大型综艺生活节目,它用充满幽默搞笑的视频、语音和互动形式,每周为全国家庭观众带来不一样的欢乐盛宴!与其他同类节目不同,《家庭幽默录像》拥有一套周密的视频征集系统,  相似文献   

唐君毅道德家庭观略析     

王水龙 《宜宾学院学报》2010,10(10)

唐君毅认为,人不能亦不当无家庭意识而存在;家庭之成立有其道德理性之基础,在于完成人之道德生活实现其道德自我;家庭亦当永恒存在;人当在家庭实践中自觉地"依理而行",不断超越自我以成就自我完美人格.唐君毅的家庭观可称之为"道德家庭观",对提升人之思想境界及促进家庭和谐不无裨益.  相似文献   

论大学生家庭观教育模式的建立     

肖前玲  王德清 《和田师范专科学校学报》2006,26(4):57-58

由于家庭、学校及社会对大学生的家庭观教育一直不够重视,近年来大学生家庭观淡化倾向较为严重。因此,为了实现整个国家与社会的良性循环发展,我们有必要建立起一套加强大学生家庭观教育的模式。  相似文献   

傣族女性家庭观念的比较研究     

董印红 《思茅师范高等专科学校学报》2005,21(4):41-43

本文试图通过对西双版纳两个傣族村寨中的傣族女性的家庭观念的差异与成因的分析与 研究,探讨影响家庭观念变迁与差异的成因——是否因个人年龄、教育程度、经济发展以及环境的不同,而有 差异。  相似文献   

从文化层面试析中美家庭迁居的差异     

《校园英语(教研版)》2016,(31):222-223

在家庭迁居方面,中美两国存在巨大的差异。中国人安土重迁,渴望安居乐业,而美国人则不安于现状,喜欢见异思迁。迥异的社会现象背后隐藏的是文化的差异,因而从文化传统、家庭观念和生活方式等文化因素切入,是解读两国家庭迁居差异的有效途径。  相似文献   

福泽谕吉的家庭观微探     

应晓娟 《现代教育论丛》2012,(Z1):50-53

日本在明治维新以后很快走上了近代化的道路。被誉为"日本文明之父""日本的伏尔泰"的福泽谕吉作为日本近代杰出启蒙思想家,其影响是不言而喻的。他活跃的时代是日本处于国内外矛盾交织时期,然正是在那样一个时期,更造就了他思想家的体质。本文笔者试图探析福泽谕吉的家庭观,让我们了解福泽是如何看待婚姻、继承、夫妻关系、亲子关系等一系列家庭问题。  相似文献   

浅析《索涅奇卡》中人物形象特点     

刘睿菲 《语文学刊:高等教育版》2013,(4)

乌利茨卡娅是当代俄罗斯文学的代表人物,她的作品不仅揭露时代背景下俄罗斯社会、家庭面临的诸多问题,而且也向人们展现出俄罗斯女性身上散发的独特魅力.本文以作家代表作《索涅奇卡》为例,从日常生活和内心活动等方面分析三个主人公的不同形象,表现俄罗斯女性博大的母爱以及探求内心平静的独特方法.  相似文献   

论柳美里小说中的家庭观     

陈晨 《文教资料》2013,(13):15-16

在现代日本社会中,由悠久的历史和传统所培育出来的旧式"家族制"和"家庭制"正在逐渐解体。同时,这一制度下的血亲、婚姻、家庭、夫妇等关联也在发生剧烈的变化。作为日本新一代文化女性形象的代言人,旅日韩裔作家柳美里以其亲身经历为蓝本,创作了一系列以家庭为主题的小说,反映了新生代日本女性在婚姻家庭方面的新观念。本文通过分析柳美里的主要作品《家庭电影》、《客满新居》和《命》《魂》《生》《声》四部曲,剖析了柳美里对传统家庭模式的绝望及对建立新型"家庭"的探索。  相似文献