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中国素来被称为“礼仪之邦”,在中国古代,人际交往极其注重礼仪,．交谈语很讲究对别人的尊称和对自己的谦称。王力先生在《古代汉语》中就曾提及说：“古人常用谦称和尊称。”尊称是对对方以及和对方有关的人的表示尊敬的一种称呼,谦称是对自己以及和自己有关的人的表示谦逊的一种称呼,两者共同构成了古代的礼貌称谓系统。 相似文献
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古代汉语中的“侪”、“辈”、“属”、“曹”、“等”是用来表示复数的，但不能把它们看做代词的复数形式。这几个字虽然具有相同、相近的词汇意义，但还是有着细微的差别的，特别是在用法上。 相似文献
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"每一个学生都是语文天才。要善于发现、顺应、养护他们的言语天性与个性、潜能与才情,让他们的言语生命得到最大发展,从而使他们找到归属感和尊严感。"当被尊称为语文教师的我们为每次布置作文教室里总会响起的哀怨声而苦恼时;当被尊称为语文教师的我们发现学生作文一篇不如一篇而叹息时;当被尊称为语文教师的我们因学生对我们呕心沥血批改的作文漠然置之而愤恨时,当被尊称为语文教师的我们在面对潘新和 相似文献
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教师，一个光荣而又自豪的称呼，辛勤的园丁又是教师的一个特别的尊称。教师的任务是教书，教书的目的是育人。教书、育人，其实育人比教书更重要。有人说，小学生相信老师，初中生相信书本，高中生相信自己。小学生既然相信老师，小学生又是人生中的起点。那么，作为一名小学教师，又是小学生的导航人，我们又应该如何加强自己的师德修养呢？ 相似文献
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资庆元 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(3):106-108
本正面探讨“父母官”现象，深刻揭示了“父母官”的封建本质及其称呼长期传衍原因，对建设社会主义精神明具有重要意义。 相似文献
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本文从剖析我国关于应用性教育理论的多重话语不同现象及其症结入手,采用将自然科学发展与教育科学发展相比较的方法,论证我国教育科学目前尚处在相对于现代技术的“前现代”的发展阶段,就总体而言尚不具备主导我国教育实践的能力;指出在教育界存在的片面、静止地看待现代科学技术是“第一生产力”以及将教育科学的“现在时”与“将来时”相混淆的现象;提出教育科学要由“现在时”转变到“将来时”,必须加强“实证研究”。 相似文献
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词语“千金”现在一般用于尊称别人的女儿，相当于“令爱”。但在古代“千金”也可用于指男子。如《梁书&;#183;谢厣邑传》：谢肚聪慧善文，其父赞之日：“真吾家千金。”词语“千金”中“金”在这里指黄铜，当时黄铜很少，所以千斤黄铜也是很贵重的，故有“一诺千金”、“千金之裘”的说法。词语“千金”由珍贵之物引申出指人时，并不仅限于指女子。其实我国古代虽然有“男女授受不亲”的传统， 相似文献
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