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2013年5月12日凌晨，河南省周口市鹿邑县法院院长高天峰及其女儿在家中遇害，经警方查明，两人系被死者高天峰的儿子高炜晟雇凶杀害。据初步调查，高炜晟就读于河南省漯河市某高中，由姐姐陪读。由于姐姐陪读期间管理严格，高炜晟遂雇佣两名网友将自己的父亲和姐姐残忍杀害。 相似文献
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朱自清的《背影》,是中国现代经典散文。本文试从“五四”精神的发生和落潮来解读朱自清写作《背影》的动机。“五四”个性解放的思潮鼓舞着朱自清走出封建家庭,成为“弑父”者之一。但是“五四”一代固有的精神焦虑,即自由、民主的追求与自小受到的中国传统“三纲五常”的儒家伦理教育形成激烈矛盾。随着“五四”运动的落潮,社会风气向传统回归,在朱自清的思想中,传统的“孝道”取代激进的个性追求,于是产生了《背影》这篇“忏悔”文。 相似文献
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胡安戈的家在四川省遂宁市射洪县,父亲胡永军是当地一家酒厂的负责人,母亲赵丽也出身于富贵家庭。然而,胡安戈几岁时,由于一次严重摔伤,他的智力有些受损。上中学后,因为成绩常常在班上处于倒数几名,被很多同学看不起,他更加自卑。与此同时,胡安戈的家庭生活也不像人们所认为的那样幸福。 相似文献
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艾米莉·勃朗特在《呼啸山庄》中深刻地揭示了人类处于生命力悖论中的生存困境 ,这在主人公希刺克历夫身上有着惊心的体现 ;作为弱者 ,他为夺回被亵渎的爱而作的努力是有价值的 ;作为强者 ,他把残酷的报复延续到无辜的后代上又是非人性的。作家否定了希刺克历夫暴力性的解脱方式 ,而把希望寄托在哈里顿和小凯蒂身上 ,从而以自己的方式指明了一条走出人类生存困境的途径———精神上的提升 相似文献
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潘文峰 《洛阳师范学院学报》2007,26(4):76-80
以静观默察的观照方式把握审美对象并颇具道家色彩是阿城小说的一个特点,作家也因此被认定是道家文化和寻根小说的代表。但阿城对此并不认可。确实,如果我们把阿城置放到更大的历史景致中来探讨,就会发现阿城小说并非如此的单一,而是具有丰厚而复杂的内涵。在舒缓的叙述背后,作家以阴冷的"弑父"目光审视中国当代历史的进程,观照了处在历史夹缝中的中国人种种触目惊心的变相和"自我"迷失的荒诞场景。因此,阿城的小说创作并非向传统文化的回眸,而是以传统文化为基点,透视当代的"中国文明"、当代的中国革命和当代中国人灵魂的境况。 相似文献
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依利加雷对“弑父”与“弑母”的传说作了新的解读,使我们看到了两个传说更深一层的含义。依利加雷式解读的意义体现在它揭示了精神分析理论是父权制的产物,并为建构女性谱系提供了理论依据。 相似文献
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汪雯雯 《黑龙江教育学院学报》2010,29(5):94-96
"俄底浦斯情结"是弗洛伊德从"力必多"理论和人格学说中衍生出来的一个重要概念。弗洛伊德认为西方文学史上的三部巨著:索福克勒斯的《俄底浦斯王》、莎士比亚的《哈姆雷特》和陀斯妥耶夫斯基的《卡拉玛佐夫兄弟》都表现了俄底浦斯情结。弗洛伊德认为,人类"无意识"领域中普遍存在的俄底浦斯情结是艺术家创作冲动的根源,是审美表现的重要内容。俄底浦斯情结对西方文艺创作和文学批评都产生了极大的影响。 相似文献
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张磊 《雁北师范学院学报》2006,22(4):43-44
文章通过考察流贯西方文学中的“弑父”主题在中国古典文学中的缺失,揭示了东西方两个不同文化体系之间的差异:西方宗教文化与中国伦理文化的差异,西方所处的子文化体系与中国所处的父文化体系的差异。 相似文献
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阎真的小说《沧浪之水》以写实的笔法,勾勒出年轻的知识分子池大为在“转型”期的社会语境中,面对金钱和权利经受的灵魂拷问。他既完成了对精神之父的弑杀,又充当起“守灵者”的孝子身份。本文试图通过对这一形象的分析,就知识分子在社会转型期的文化角色谈谈笔者的看法。 相似文献
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艾米莉·勃朗特在《呼啸山庄》中深刻地揭示了人类处于生命力悖论中的生存困境 ,这在主人公希刺克历夫身上有着惊心的体现 ;作为弱者 ,他为夺回被亵渎的爱而作的努力是有价值的 ;作为强者 ,他把残酷的报复延续到无辜的后代上又是非人性的。作家否定了希刺克历夫暴力的解脱方式 ,而把希望寄托在哈里顿和小凯蒂身上 ,从而以自己的方式指明了一条走出人类生存困境的途径 :精神上的提升 相似文献