全文获取类型
| 收费全文 | 17203篇 |
| 免费 | 30篇 |
| 国内免费 | 17篇 |
专业分类
| 教育 | 14204篇 |
| 科学研究 | 405篇 |
| 各国文化 | 80篇 |
| 体育 | 160篇 |
| 综合类 | 561篇 |
| 文化理论 | 69篇 |
| 信息传播 | 1771篇 |
出版年
| 2024年 | 42篇 |
| 2023年 | 192篇 |
| 2022年 | 131篇 |
| 2021年 | 141篇 |
| 2020年 | 171篇 |
| 2019年 | 155篇 |
| 2018年 | 101篇 |
| 2017年 | 210篇 |
| 2016年 | 311篇 |
| 2015年 | 527篇 |
| 2014年 | 1155篇 |
| 2013年 | 1029篇 |
| 2012年 | 1195篇 |
| 2011年 | 1528篇 |
| 2010年 | 1344篇 |
| 2009年 | 1264篇 |
| 2008年 | 1537篇 |
| 2007年 | 1145篇 |
| 2006年 | 844篇 |
| 2005年 | 820篇 |
| 2004年 | 725篇 |
| 2003年 | 732篇 |
| 2002年 | 577篇 |
| 2001年 | 509篇 |
| 2000年 | 354篇 |
| 1999年 | 149篇 |
| 1998年 | 83篇 |
| 1997年 | 79篇 |
| 1996年 | 50篇 |
| 1995年 | 39篇 |
| 1994年 | 37篇 |
| 1993年 | 18篇 |
| 1992年 | 30篇 |
| 1991年 | 13篇 |
| 1990年 | 5篇 |
| 1989年 | 5篇 |
| 1988年 | 1篇 |
| 1984年 | 1篇 |
| 1950年 | 1篇 |
排序方式： 共有10000条查询结果，搜索用时 250 毫秒
1.
王玉兴 《语文月刊(学术综合版)》2020,(5):44-47
2020年秋季,即将起用普通高中语文课程标准下的新教材,我们准备好了吗?语文新课程实施、新教材使用,并不是割断历史另起炉灶,而是在前一轮十多年课改的基础上,丰富、深化和升华。我们不吃透新课标语文学科核心素养,则必然停留在过去;我们不好好检讨刚刚走过的课改探索历程中的得与失,就可能会让好的教学经验得不到发扬光大,错误的教学行为一再反复,造成教学资源极大浪费。语文学科核心素养"是学生通过学科学习而逐步形成的正确价值观念、必备品格和关键能力"。 相似文献
2.
3.
21世纪呼唤编辑批评 总被引：2，自引：0，他引：2
随着我国编辑学研究的进展,21世纪编辑批评可能成为编辑学研究中引人注目的亮点。批评的对象是编辑领域,有对编辑实践的批评和理论的批评两个层次。编辑批评作为编辑实践与编辑理论的中介,将促进编辑事业的发展和编辑理论的不断完善。 相似文献
4.
刘克礼 《六盘水师范高等专科学校学报》2003,15(3):22-25
对二十世纪中国诗歌中写“树”诗以及一些“树”的意象进行了归纳、整理,分析不同时期“树”诗的思想内涵和艺术特征,指出了它们与古典诗歌不同的新的特质,呼吁建构一套能解决中国现代诗歌实际的诗歌理论。 相似文献
5.
《早发白帝城》是一首经典抒情诗,通篇洋溢着欢快的情绪。诗的第三句“两岸猿声啼不住”特别值得回味。这一句章法上的价值,前人早有评点。如沈德潜:“入‘猿声’一句,文势不伤于直”(《唐诗别裁》)。刘永济:“‘两岸猿声’一句,虽小小景物,插写其中,大足为末句生色”(《唐人绝句精华》)。 相似文献
6.
张保宁 《荆州师范学院学报》2002,25(1):95-97
“松桂”，“鸾风”，“桃李”三种意象在李白的咏物诗中具象征性，诗人咏“松枝”以象征自己的高洁人格，描绘“鸾风”以表达自己的凌云之志；借“桃李”来高刺趋炎附趋势的小人品格，这三种意象从正反两方面体现了诗人的人格精神。 相似文献
7.
8.
李幸 《中国广播电视学刊》2006,(2):55-56
2005年国内最出名．影响力最大的电视批评家是崔永元。尽管这位批评家没有写过一个字,但因其自身的知名度以及《南方人物周刊》的挖掘,他的许多出语便惊人了起来．并演成一场媒介事件。崔永元批评电视事件对我们的第一启示是:社会知名人物对电视的批评．恐怕今后得列入研究视野．因为他们的话,有点儿一石激起千重浪之效。比如崔说“收视率是万恶之源”．尽管他事后解释说是转述别人之语,但其效果就远远大于别人。由此我希望媒介继续挖掘名人对电视的看法．也希望名人不要太计较媒介记录或删削之误．以鼓起我国电视批评之风。顺便为所有名人提供一个对付媒体的良方: 不要企图让媒体完整地发表你两面或全面的看法．接受采 相似文献
9.
王杰 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
阿尔都塞学派的意识形态理论强调从阶级斗争视角来审视和研究艺术问题。在应用这一理论视角来分析当代中国文学艺术的性质和意义时，必然碰到这样一个问题：除了美学抵抗以外，东西方的批评理论有没有共同性？对不同批评理论共同性的探索是否会动摇意识形态批评的理论基础？首先，应该把阿尔都塞的理论与阿尔都塞学派的简单化倾向区分开来；其次，从阿尔都塞理论本身来看，以二元对立为基础的结构原则忽视了艺术作品与艺术生产方式之间的历史关系，由于没有深入研究对立关系之间的中间性存在，较容易导致简单化的推论。阿尔都塞本人在他的论文中已经注意到这个理论缺陷，提出应开展对个别意识形态的研究，在此基础上，有可能建立一种更为辩证的马克思主义批评理论。 相似文献
10.
1994年1月，我担任南方日报读者来信部主任一职，每天阅处来信，接听来电，考虑舆论监督等问题。令我满意的是在这个工作岗位上，我不仅编辑和采写了300多篇批评报道，为省报的新闻改革努力工作，而且还策划和指挥过一批在全省乃至全国有影响的分别获得中国新闻奖二、三等奖和广东新闻奖一、二等奖的批评报道。在全国新闻界普遍感到舆论监督困难重重的年月里，我之所以在舆论监督方面有所作为，是因为善于在实践中解决一个又一个的重大疑难问题。我的主要体会是：一、处理好揭露与讲政治的关系，明确批评目的，指导记者从新闻事件中抓重大题… 相似文献