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1.
李正光 《福建广播电视大学学报》2003,(5)
作为朦胧诗派的重要代表诗人顾城,以其独特的诗风和传奇的人生经历在海内外读者心中留下深刻的印象。顾城的死更成为当时海内外关注的焦点。本文试从离世的必然、生存的毁灭、死亡的情结三个方面来剖析顾城的死因。 相似文献
2.
苏羽 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
纵观中国诗歌的发展历程可以发现,中国古代叙事诗的成熟是在两汉时期,其代表作是两汉的乐府诗,而“叙事情结”正是两汉乐府诗的一个重要特征。造成中国古代叙事诗“失语”的关键就在“叙事情结”的丢失。 相似文献
4.
虚无抑或陌生？——勒维纳斯死亡思想研究 总被引：1，自引：0，他引：1
吴先伍 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,41(5):53-57
在海德格尔哲学中,死亡就是虚无,只不过虚无被包含在了存在之中.勒维纳斯认为,这种做法会导致一种毁灭他人的倾向.为了使他者不受我的侵害,死亡必须被看成陌生,从而赋予死亡以伦理内涵. 相似文献
5.
从表层看，阿Q以其低级孤独与未庄社会产生着隔膜，导致其自卑情结。从深层看，其多种不可调和的心灵冲突又导致其人格系统的崩溃。 相似文献
6.
郑思肖是中国学史上带有传奇色彩的作家。他的《心史》虽是“古今所未有”的奇书，但又有真实性．是磅礴着浩然之气的心灵史。它和郑氏其他作品一起，真实地反映了南宋王朝日趋覆亡的现实悲剧和当时尖锐的民族矛盾，赞颂了以天祥为代表的民族英雄的凛然正气，反复表达了郑氏“一统正乾坤”的热切意愿和“终身只宋民”的坚定决心．达到了“篇篇字字皆盟誓”的程度。从《心史》的接受史看，直到20世纪初，它还在发挥着“起国家之衰”的振奋人心的作用。 相似文献
7.
1992年盛夏，四川大学图书情报学系毕业的我，带着对未来的美好憧憬，怀揣无数梦想和期待，与那个时代大多数同龄人一样，享受着国家给予天之骄子分配固定工作的优越待遇，来到了四川建材学院。不曾想那时迈出的这一步，让我一呆就是13年，我的命运与图书馆的发展紧紧地连在了一起，成长与成熟的温床滋生出一段段剪不断、理还乱，欲罢不能、欲说还休的图书馆情结。 相似文献
8.
一个打工仔经艰辛创业成为叱咤商场、腰缠万贯的百万富翁，令人始料不及的是：他满身是血的尸体却出现在2006年4月11日中午1时35分的南方航空公司CZ6403航班B-2316号沈阳至昆明经重庆的万米高空的飞机三舱左侧L4卫生间里! 相似文献
9.
10.
以科学的态度对待死亡并进行中老年健康教育,是一个不曾被人们关注过的话题,本文将死亡与健康教育结合起来,针对中老年人的情况展开讨论,提出如何树立正确的生命价值观和死亡意识、并科学地了解死亡过程,进而积极主动地对待死亡选择,直至乐观地面对死亡体验。 相似文献