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郑思肖是中国学史上带有传奇色彩的作家。他的《心史》虽是“古今所未有”的奇书，但又有真实性．是磅礴着浩然之气的心灵史。它和郑氏其他作品一起，真实地反映了南宋王朝日趋覆亡的现实悲剧和当时尖锐的民族矛盾，赞颂了以天祥为代表的民族英雄的凛然正气，反复表达了郑氏“一统正乾坤”的热切意愿和“终身只宋民”的坚定决心．达到了“篇篇字字皆盟誓”的程度。从《心史》的接受史看，直到20世纪初，它还在发挥着“起国家之衰”的振奋人心的作用。 相似文献
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李东琴 《厦门教育学院学报》2004,6(4):42-44
傅山是明清之际一位志行坚卓的遗民思想家,也是一位见解卓越、创作丰富的学者,他一生以抗清为己任,心伤故国,奔走呼号,诗歌中闪耀着一种不屈的斗争精神,处处洋溢着强烈的民族主义精神、哀民生之多艰的深切情怀,情寓于诗,读之令人感奋. 相似文献
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近年来，随着市场经济的逐步深入和新闻自由度的逐渐放开，媒体舆论监督作用不断加强，但是，随之而来的新闻职业道德滑坡现象也日趋严重，新闻侵权、媒体审判和新闻腐败等败坏新闻道德的事件时有发生，不难发现，加强新闻道德自律在当前具有重要的现实意义。新闻道德自律信条的遵守除了依靠新闻媒体和新闻工作者的自觉外，离不开法律和社会监督的“他律”大环境。 相似文献
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《赣南师范学院学报》2015,(5):27-30
中央红军主力长征后,中央苏区党组织积极开展思想政治工作,克服"左"倾冒险主义和右倾投降主义错误,宣传党的方针政策,争取广大苏区群众,打破国民党的军事"清剿"和经济封锁,在极端困难的条件下,坚持了艰苦卓绝的三年游击战争,保存了革命武装力量,成为中国革命抗日战争的支点。 相似文献
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杨胜宽 《广东技术师范学院学报》2014,(6):1-8
陆游对苏轼的认识与评价,是在南宋前期朝野普遍推崇"苏学"的政治氛围与学术背景下逐步完成的,其注重对苏轼气节襟怀与贬谪逆境之中的创作成就及其影响的评价,就带有受此风气与评价视角影响的明显印迹;然而,陆游评价苏轼这种标准与特点的形成,更加重要的还在于其仕途坎坷与人生失意,使他与苏轼最容易产生心灵与情感的共鸣,表达其英雄相惜的知音之慨。 相似文献
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杨继盛是明朝嘉靖年间诤谏之臣,忠烈气节为后人景仰,<杨忠愍公墨刻>(下称<墨刻>)是清朝嘉庆年间根据杨继盛遗存诗文稿墨迹摹刻椎拓而成,是袁氏赠书古籍之一,具有较高的人文、版本、艺术价值. 相似文献
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李冠楠 《读与写:教育教学刊》2008,5(2):57-58
<九歌>是屈原根据楚国沅湘地区流传的祭神乐歌加工改写而成的,<国殇>是屈<九歌>的第十篇作品,是一曲带有英雄赞歌性质的祭神乐歌,亦是屈原精神和气节的极好写照. 相似文献
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古代气节观在中华民族传统美德当中,占有十分突出的地位,在一定意义上说,它代表了中国古代的道德精神。今天,认真研究一下“气节”,对于我们弘扬传统美德,对于我国在WTO和经济全球化背景下,加强社会主义道德建设,具有重要的意义。一“气节”是中国古代道德文化所独有的概念,它的形成过程体现出它有丰富的历史内涵和深厚的文化底蕴。“气节”中的“节”字,本源于竹节。据《说文·竹部》记载:“节,竹约也。”“节”字初创时其 相似文献