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《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z3)
象征是一种非常重要的艺术创作方式。对文学象征的内在特点进行理性的研究,使我们能够把握住它的一些共性,从而不仅仅局限于某些单个的文学现象,而是抓住其规律,以整体的视角来正确地看待这一艺术方式。 相似文献
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通过分析波德莱尔《给一位交臂而过的妇女》这首诗,在内容和形式上都体现出了现代诗歌的新的特征,也确立了西方现代诗歌美学的相关原则.整首诗给我们带来的是"惊讶"的美学效果,也呈现出诗人特有的艺术表达魅力. 相似文献
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你相信吗？音乐家贝多芬、舒伯特、舒曼，画家凡·高，哲学家尼采，学家波德莱尔、福楼拜、莫泊桑、王尔德、乔伊斯，以及林肯、希特勒等天才和狂人，都是梅毒患!在梅毒的罪与罚中，他们忍受着极度的痛苦，梅毒深深地锲入了他们的生命，影响着他们的世界观、性行为和人格，进而影响了世界历史的图景——这是日前出版的一本名为《天才、狂人的梅毒之谜》的书中所陈述的。[第一段] 相似文献
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[诗人简介]里尔克(1875—1926),20世纪最有影响的诗人之一。他见过托尔斯泰,给大雕塑家罗丹当过秘书,并深受法国象征派诗人波德莱尔的影响。第一次世界大战时曾应征入伍,1919年后迁居瑞士。代表作有长诗《杜伊诺哀歌》等。[经典诗歌]那时我是个孩子梦见了很多可还没有享受过青春;一天有个人演奏弦乐唱着走过我家院门。那时我是个孩子(奥地利)里尔克 相似文献
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咖啡馆里的诗人在巴黎,几乎每条路边、每个街角都有咖啡馆,每时每刻都能感受到空气中飘着的咖啡浓香。而且,这里飘出的不仅是咖啡浓香,还有哲学家和文学艺术家的星光,那些穷困的艺术家只要买上一杯咖啡,就可以从白天坐到深夜,在这 相似文献
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魏玮 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2008,(4):53-54
本文通过对中唐诗人李贺和19世纪法国诗人波德莱尔的美学追求的比较,发现二人在诗歌创作内容、创作手法上有很多的相似点。他们的诗歌都崇尚“以丑为美”。他们的美学追求都与各自时代中西传统的美学观相悖。本文对他们美学追求的相似性进行了简要的分析。 相似文献
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巴黎是观察波德莱尔创作的城市背景,城市＋浪子,波德莱尔的都市生活题材在情感和情绪领域的深入挖掘,为他赢得了“现代生活诗人”的关名。他的作品弥漫着巴黎的浮世红尘,是城市发展在文学中的反映。波德莱尔是“颓废诗人”,也是一个颓废时代的诗人,遍布欧洲的颓废与他紧密相联;他还是一个浪荡子,栖息在黑暗中歌唱。 相似文献
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从以<恶之花>名世的现代诗人波德莱尔以来,现代主义文学就一直以对生活之恶与人性黑暗面的大肆描绘为能事,仿佛不如此就不足以揭示现实,就不足以震惊人心,就不足以展示文学的深度与力量.从20世纪80年代中期以来,先锋倾向的中国作家也莫不如此,余华小说的血腥暴力,残雪小说的阴暗潮湿与畸形丑陋,苏童小说中肆虐无忌的人性恶,莫言小说中的酷刑荟萃等都拷问着现代人性的极限,以艺术方式增强着现实之黑暗,也往往使脆弱人心日趋冷硬与荒寒. 相似文献
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