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1.
2.
施锜 《中国国家博物馆馆刊》2018,(1):66-79
本文研究的是现藏日本东京国立博物院的南宋禅画《潇湘卧游图》中的全部题跋。目前,该画上现仍留存9条南宋人的题跋,5条明清人的题跋,另有1条南宋人的题跋散佚,但载于《石渠宝笈初编》。题跋保留的完整性,留下了丰富的资料。经由9条南宋人的题跋,可得出三个结论。第一,南宋时自上而下的修禅风气,非但使士人居士与禅师之间相互形成了紧密的关联,还使士人之间多有结社交游。第二,《潇湘卧游图》中的禅意,使南宋居士们阐发无穷,显示出深厚的禅学素养。第三,题跋中的南宋士人,并非交游圈中的画家或收藏者,而是围绕着禅社而结交的社友,对禅意的探究多过对画意的欣赏。自明代之后的题跋,则如今天常见的样貌,主要围绕鉴定、鉴藏展开论述。各种语境的题跋,生动地呈现出了不同时代和身份的士人之兴致所在。 相似文献
3.
胡军 《乐山师范学院学报》2011,26(7):137-140
《潇湘图》是五代董源的作品,也是其风格的代表。全图表现出禅宗的一种崇高的精神境界,这种境界的形成跟禅宗的思维方式有关。画家目的是想“通过记录并来唤起自己的一种心境”。想要的是最终形成的如文人绘画那样超然于物理事实的图像,而非真正的视觉中的自然。画家对画面视觉的形成过程就是把心中形成的“图像”付诸于表现的过程。山体表面散布的,排列成半球状形的墨点,是画家对山上树木的意化表现。他觉得视觉中的自然与他心中的那些富有禅意的观念以及与他最终实验出的水墨技法形成了概念上的一致性。他为他头脑中那些无形体的观念最终找到了再现的形状。禅宗的艺术领悟方式,被他无意识之中转到绘画上面来了,这与宋元以后的文人画的精神不谋而合。 相似文献
4.
自舜帝南巡,崩于苍梧,葬之九疑之后,九疑、零陵之名便进入史册,尔后,便有潇湘、永州等称。柳宗元因革新失败,贬谪永州,作《永州八记》,从此,永州之名远播域内外,并成为中国文化的一大重镇。易先根先生受潇湘人文精神之熏陶,探舜迹古道,访柳、元遗踪,抒心中情怀。其最近结集出版的《潇湘夜雨》分6辑对永州的奇山异水、名人逸事进行了稽考与描摹,是一部讴歌潇湘大地的力作。 相似文献
5.
柴应策 《山西教育(综合版)》2011,(11):10-12
平陆县地处条山之北,大河之阳,历史悠久,文化底蕴深厚。这里是“按图索骥”、“伯乐识马”、“唇亡齿寒”、“中流砥柱”的诞生地,“古代七贤”是世世代代众口皆碑的“贤人形象”,“古代八景”是历代名人骚客留恋向往的地方。全县拥有小学31所,初中13所,高中1所, 相似文献
6.
7.
湖南卫视王牌节目"谁是英雄"是一档由著名笑星大兵领衔主持的火爆全国的大众娱乐擂台秀节目,荟萃中国奇人绝技绝活,网罗民间平民英雄,关切民间特色文化,成功打造平民英雄秀舞台. 相似文献
8.
孙燕 《新课程学习(社会综合)》2015,(2):191
我国正面临着一个旅游业蓬勃发展的新时期。"八景"作为中国特有的一种旅游文化资源,可以为我国旅游业的发展提供新的启示。结合旅游地理学的相关知识对八景文化进行新的探索。这里的探究只就建筑景观展开讨论,从而为我国旅游资源的开发与可持续利用提供现实依据。 相似文献
9.
《中华武术》2003,(3):50-51
相关背景资料郝钢 潇湘职业学院暨国际李小龙特训总部较长兼总教练。娄底市政协委员,曾获湖南十大杰出青年称号。武汉体育学院运动系本科毕业。首都师范大学教育管理学专业研究生。自幼喜欢李小龙及其截拳道,1996年曾经和国内的李小龙研究者专程前往美国,向李小龙截拳道传入学习真正的截拳道功夫,将正统截拳道系统引入中国,并在国内广泛传播截拳道,是国内截拳道实战专有,1985年曾经获得夏门国际自由博击赛冠军。 潇湘职业学院暨国际李小龙特训总部 潇湘职业学院是经湖南省人民政府批准、国家教育部备案、湖南省教育厅主管的综合型高等院较,已列入国家正式招 生计划,它以本科和专科教育为主。学院的前身是娄底李小龙武术学校。学院环境幽雅,交通便利,师资力量雄厚,教学质量优异。高等学历教育、成人高等教育和高级职业技术教育相结合,融知识传授、能力培养和全面素质教育于一体,特别注重对学生的政治思想素质、文化素质、专业素质、军事素质、心理素质和身体素质的培养和提高。学院是省属优秀院校和精神文明先进单位,是一所多层次、综合性、开放型的民办大学。学院占地720亩。建筑面积五万多平方米,建有高标准学生公寓、教学综合楼、行政楼、训练馆及多媒体电脑教学系统等教学生活设施。学院推行“德才兼 相似文献
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