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张艳君 《赣南师范学院学报》2014,(4):67-70
狄青和狄家将的故事从两宋发端,历经元、明、清,被改编成戏曲、小说等,在民间有着广泛的群众基础。清代,狄青故事进入创作繁荣期,出现了四部以狄青和狄家故事为题材的章回小说。这四部小说融合历史史实、民间传说、话本以及讲唱文学中的叙事因素,在此基础上对狄青故事进行了再创作,作者大量采用了民间叙事的手法、方式,使这四部小说都带有程式化的叙述模式、类型化的人物塑造以及传奇性的情节描写,具有浓厚的民间文学叙事色彩。 相似文献
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刘太品 《中华活页文选(初中版)》2014,(8):61-62
纪晓岚是清朝的文学家,他天资聪敏,不仅是文中好手,诗中妙才,还是撰联作对的能者,民间就流传着许多他妙思巧对的故事。一年秋天,纪晓岚奉旨去福建督学,途中经过南京,为长江拦阻,他只好下车乘船横渡过去。渡江时,他乘坐的是摇橹式的船,比较缓慢,远处一只帆船乘风而来,继而渐渐超越纪晓岚 相似文献
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宋朝的优秀文臣很多,但是拿得出手的武将却少得可怜。按照“物以稀为贵”的道理,武将应该更有底气才对。但事实恰恰相反,对武将来说,这是最憋屈的岁月。 相似文献
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宋代文人的笔记小说记载了不少关于北宋一代名将狄青的流传故事,这些记载不仅极有史料价值,而且颇具戏剧性和故事性,实际上构成狄青性格符号自我所具的传奇英雄与卑微武将的双重形象特质。从历史叙述符号与文化传播的角度来看,笔记中的狄青形象描写,其叙述视点既反映了文人对武将的身份符号的道德判断,同时也流露宋代士大夫特有的文化心态。解读宋人笔记中的狄青形象,使我们转换视角,得以透视一个文人社会的环境,更好地理解北宋武将的生存状态及士大夫价值取向。 相似文献
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刘志成 《初中生学习指导(初三版)》2014,(3):60-60
任何事物在一定的条件下都是可以相互转化的，频率也不例外．我们学习频率的目的就是分析研究它，让它朝着人类有利的方面转化．下面这个小故事就是关于频率的典型应用．传说在公元1053年，割据南方的依智高叛乱，宋仁宗命狄青率军讨伐．从汴梁到宾州山路崎岖、寸步难行．10多天的连续行军使将士们疲惫不堪，军心动摇．狄青看在眼里，急在心中．突然他想出一个绝妙的主意， 相似文献