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1.
蒋俊明 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2007,9(3):6-11
生态危机是人与自然、人与人关系的双重异化。和谐社会应当包括人与自然以及生态主义视野下的人与人的和谐，建设生态政治是构建现代和谐社会的必要内容。生态政治不仅着眼于目前生态问题的解决，更是实现发展可续和生态公正的政治保障机制。建立生态文化，建设生态政府以及发展基层民主政治是目前建设生态政治的路径选择，三个方面各有意义，又相互关联、相互促进。 相似文献
2.
道家适欲观对现代生态伦理的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
现代生态危机根源于人类欲望的过度膨胀,生态环境的恶化与人类精神的堕落实际上是同步进行的,生态危机的实质就是人类的精神危机,人类期待着一场真正的"精神革命"。道家"适欲"思想蕴含着丰富的生态智慧,为现代人提供了一种可贵的"心灵环保"理念,对于解决现代生态危机具有根本性的意义。人类应该重新审视其消费观念,改变其消费方式,重新看待生命的价值和意义,自觉选择一种简朴而有节制、更人性化而身心自在的生活,也是对生态保护最有利、最有价值的生活。 相似文献
3.
经济新常态下推进青藏高原生态文明建设的法治化路径选择 总被引：1，自引：0，他引：1
《鸡西大学学报》2016,(5)
经济新常态对推进生态文明建设提出了新的要求,保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力,生态文明建设的新常态要用严格的法律制度体系来保障。高原藏区作为生态屏障发挥着重要作用,但其生态环境的脆弱性决定了生态文明建设的紧迫性。选择符合高原藏区环境状况的法治化路径成为关键,加快生态自治立法、建立生态补偿法律制度和弘扬藏族生态文化成为解决问题的战略取向。 相似文献
4.
刘曼丽 《邯郸职业技术学院学报》2002,15(4):29-33
未来共产主义社会是以社会所有制为基础的，如何理解马克思主义的所有制理论，目前分歧很大。社会所有制是建立在一定的生产力基础之上的，同时也是社会矛盾激化后，人类所做出的自主的选择。建立社会所有制不是目的，而是解决社会危机的手段。当今全球性的生态环境污染，使资本主义产生了新的矛盾，那就是私人利益与全人类利益的矛盾、生产无限性与自然资源有限性的矛盾。从生态危机来考察社会所有制，对马恩的理论有了新的理解。 相似文献
5.
黄小玲 《湖北广播电视大学学报》2007,27(11):50-51
今年江苏省无锡市城区的大批市民家中自来水水质突然发生变化,居民饮水发生困难。这是对中国生态危机发出的严重警告。由于现代化的发展,自然环境遭到了严重的破坏,这现代化发展带来的困境。近几年,西方国家对现代性和现代化进行了深刻的反思,我国也需要认真研究现代化及现代性问题,这对改善中国的生态危机具有重要的意义。 相似文献
6.
《中学政治教学参考》2017,(3)
消费主义的盛行,使人们的真实需求和消费行为不一致,出现了异化消费。异化消费,是通过对物的占有而补偿劳动过程中主体地位的缺失,其根本原因是受虚假需求的干预。异化消费具有反生态性,不利于人类的可持续发展。要克服异化消费,就必须使真实需求与消费行为回归,在全社会推行绿色消费。 相似文献
7.
8.
随着生态危机的日益加剧,人类的居住和生存环境受到极大的威胁,保护生态环境,缓解生态危机成为全社会共同关注的热点问题。该文研究加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德的三部长篇小说《可以吃的女人》、《浮现》、《使女的故事》如何对生态问题、人与自然的关系问题进行深刻的反思,为人类走出生态危机进行精神上的探索,从而揭示阿特伍德在其小说中如何表达深刻的生态关注,并向读者敲响生态保护的警钟。 相似文献
9.
田苗 《唐山师范学院学报》2011,33(3):97-99
马克思恩格斯虽没有对生态环境问题做过系统的研究,但在他们的自然观、实践观、社会观和历史观之中无不体现着他们的生态哲学思想,马克思恩格斯从哲学和自然的角度对人与自然的关系进行了深入的思考,主张人与自然要在社会中统一,人与自然应该协调一致。这对我国构建社会主义和谐社会有着重要的启示。 相似文献
10.