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1.
罗光胜 《今日科苑》2015,(12):36-39
年轻的八零后拾荒女余红梅行万里远途,购千家古货,建百亩奇景,作十分奉献,铸一座丰碑——传承民俗文化。在如织的游人面前,展示了整体购迁的天井木屋,农耕时代的多样石器,犹见风尘的马车木轿,品种繁多的陶盆瓦罐,木质高贵的桌椅床案,质地良好的瓷铜古玩等数以万计的奇货古物所形成的——经典的民俗文化博物馆和气势宏大的民俗文化一条街。  相似文献   
2.
文章一开始便振聋发聩地提醒读者:你知道牛吗?这一句的分量,使我们不敢轻言"知道",而需要开导。于是,我们重新认识了牛"魁形巨首"的粗实身影,牛哞然鸣叫时黄钟般粗豪的声音,牛顶着烈日日耕百亩,专心专意,从种到收拉车而走的粗犷作派。进而,我们看到牛吃的是野草,走的是坑洼不平的泥地,住  相似文献   
3.
我国元代的著名作家乔梦符,曾对文章写作提出过:"凤头、猪肚、豹尾"的要求,其实,一篇精彩的消息同样如此.一个具有远见卓识的记者,不妨来个推陈出新,别具一格,精笔细墨绘“凤头”  相似文献   
4.
周子华 《今日科苑》2014,(3):103-106
正我国有近六亿亩盐碱荒地,在盐碱地上植树绿化,改善生态环境,是广大绿化工作者所面临的艰巨任务。胜利油田所在地的鲁东北滨海盐碱地为现代黄河冲积三角洲,如今黄河正以每年一、二百亩地的速度增加着三角洲冲积平原的面积,但是由于受沿海浸淹的影响,滨海盐碱地的地下水位高,  相似文献   
5.
战国时期各国实行授田制,但田税并非以顷为单位计征,秦朝基本土地制度是私有制,不是授田制。汉代“名田制”是土地私有制,不是授田制,其田税以亩为单位,而不是以顷为单位计征。臧文从剥削率角度比较“什一而籍”和“三十税一”的大小,曲解了文学的原义,把“顷亩”解释为“百亩”,在词倒和词义上都是不能成立的。臧文对凤凰山汉简、汉代公田的理解和所谓从中央到地方层层分割的征税办法的假设,都缺乏史实根据,是明显的错误。  相似文献   
6.
无业     
<正>有个年轻人,出生在沙漠里。他的村庄,在沙漠深处。村民每天早起做的第一件事情,就是在门口扫出一条路,推开半夜降临的沙子,让自己走出去。村里的年轻人越来越少,升学,打工,谁不想逃离呢?谁敢留在这儿生儿育女呢?那地区的升学率出奇的高,因为可以远走高飞呀。他也一样,升学,打工,成都,昆明,越走越远……原来世界是可以满眼绿色的,原  相似文献   
7.
正玄武湖畔,有一片古木参天、幽雅清静之地,这里坐落着一所闻名遐迩、享誉社会的国家级示范高中、江苏省四星级名校——南京田家炳高级中学。学校以其幽雅的办学环境和出色的教学绩效成为南京教育的一朵奇葩。  相似文献   
8.
牛赋     
若知牛乎?牛之为物,魁形巨首。垂耳抱角,毛革疏厚~①。牟然而鸣,黄钟满脰~②。抵触隆曦,日耕百亩~③。往来修直,植乃禾黍~④。自种自敛,服箱以走~⑤。输入官仓,己不适口。富穷饱饥,功用不有~⑥。陷泥蹶块,常在草野~⑦。人不惭愧,利满天下。皮角见用,肩尻莫保~⑧。或穿缄滕,或实俎豆~⑨。由是观之,物无逾者。  相似文献   
9.
你想亲手种植薰衣草吗?我们为大家准备了100包花种子,请扫描右下角二维码添加并关注微信公众号,发送"我们来种花吧+姓名+手机号+详细地址"。届时,会有工作人员抽取100位幸运读者把花种快递给你哦~我们来种花吧每年的春夏之交,杭州湾嘉绍大桥南岸的海上花田,在百亩薰衣草的装点下,幻化成一片梦幻的海洋。当紫色花海随风起伏,送来淡淡药草芳香,一对对新人寻花而来,或盛装摄影,或采花赠佳人,写下爱的盟约。  相似文献   
10.
湖南省南县2009~2010年对一季晚稻两系超级杂交稻新组合 D 两优15进行了百亩高产示范.文章介绍了 D 两优15的特征特性和直播高产配套栽培技术体系.  相似文献   
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