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一从课题研究人手，培养教师文化底蕴。在课题实践研究的同时，我们要求老师读《三字经》《百家姓》，诵唐诗宋词，学成语谚语等。在组织教育活动中，和孩子一起成长，一起提高，把博大精深的中华民族优秀文化融汇在教育行为中。 相似文献
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刘艳卉 《安阳师范学院学报》2002,(4):43-44
首先通过界定，筛选出我国古代具有代表性的识字教材，并在此基础上将我国古代蒙学识字教材的发展历史分为雏形期；定型期；承袭期三个阶段。进而对每个阶段的识字教学思想、发展概况进行梳理，对其历史沿革过程中的规律进行总结。 相似文献
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活动分析对于即将步入小学的孩子来说,对自己的名字是熟悉的,通过朝夕相处也能叫出班里其他孩子的名字。进一步认识了解自己及他人的名字,符合他们的认知水平,也是踏入小学的第一步,孩子们通过观察、比较、记录,从粗略到细微,发现了每个人名字的不同,这 相似文献
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《三字经》、《百家姓》、《千字文》是我国古代社会家喻户晓、妇孺皆知的识字教材。它之所以能在社会上广泛流传，经久不哀，除其识字功能外，更重要的是其社会教化功能。本文旨在通过对“三、百、千”的重新解读，分析其与社会教化的密切关系，从而帮助人们观古鉴今，更好地反思当代教育。 相似文献
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《千家诗》和《三字经》、《百家姓》、《千字文》合称“三百千千”，是明清两朝流传极广、影响深远的启蒙读物，一度是书商获利的资本。刘鹗在《老残游记》中写到：“所有方圆二三百里，学堂里用的‘三百千千’，都是在小号里贩去的，一年要销上万本呢。”民国间作为私塾教材使用，备受青睐。1980年后，它再度引人注目。据不完全统计，1980年迄今，我国大陆出版影印、白文、注释、绘图等形式多样的《千家诗》有240多种，甚至出现英译本， 相似文献
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李小贝 《快乐作文（低年级版）》2015,(Z3):13
从上学的时候起,我便喜欢读书,开始迷恋书中那泛着淡淡清香的油墨味。刚上一年级,我的书柜里便排满了各种各样的小人书。每天写完作业,我就趴在书桌上读书。我经常是埋头读完一本书后,又缠着妈妈去书店买新书。什么故事书哇、科技书哇……我都能在一两天里一口气读完,并且书中的具体内容和情节,到现在我还能记得 相似文献
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中国姓氏源远流长,组合了几千年中华文化精华,由它定格的各家姓氏,除有代号或符号标志,还蕴涵了人们对社会生活的理念和意向,这是一种博大精深的传统文化.
传统蒙学有姓氏学,其中颇为著名的一种,就是《百家姓》.毛泽东对百家姓有特别的兴趣,在做干部、群众工作,初次见面沟通情感时,往往以对方的姓和名字为题、解释、运用和发挥.因此,我们常可以从他所作的释姓析名,浮想联翩的谈古说今,从一个侧面窥见其独特文化性格和文化思维. 相似文献