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建炎年间的翰林学士几乎都是高宗的元从之臣,面对当时动荡的政治局势,攘外安内,群策群力,对于稳定南宋政权功不可没。绍兴年间,随着宋金和议趋势的逐渐明朗,翰林学士也成为秦桧扩充势力,鼓吹和议的附庸,失去了政治独立性;秦桧死后,则又成为高宗肃清秦桧势力的政治力量。 相似文献
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冒志祥 《南京师范大学文学院学报》2011,(3):84-88
从有关乞立赵氏的四篇状文和相关史料记载可以看出,《宋史》及《挥麈录》等典籍记载的秦桧乞立赵氏第一状为秦桧伪造。真伪状文变化很大,且乞立赵氏状文首倡者不是秦桧,他只是连名者。秦桧凭借伪状捞取政治资本,掠美名,取富贵,势贯古今,其欺世盗名可见一斑。 相似文献
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我们中国历来的传统是“只骂奸臣,不骂昏君”,因此把杀害岳飞的罪责完全归于秦桧等人。当然,秦桧杀害岳飞卖国投降,是历史的罪人。那么,作为当时最高统治的宋高宗应该负什么罪责呢?明朝时已有人追究宋高宗的罪责。据《岳庙志略》记载,高启的诗句说:“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓。”征明的《满江红》说得更明白:“岂不念,中原蹙;岂不惜,徽钦辱。但徽钦既返,此身何属。 相似文献
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岳飞因抗金为世人所钦佩,因此其书法亦为藏家所追捧,一字千金,求者若渴。反之,秦桧因卖国为世人所唾骂,其作品无人存留尚且不说,即使他的遗物,也为人所不齿。纵观藏市,好恶之风自古有之,但就收藏本身而言,笔者以为因人及物,过分毁誉,这种做法似亦有伤雅道。说起秦桧,可谓是遗恶久远了。据载,秦桧墓现在南京牛头山附近,"墓上丰碑屹立,不镌一字。盖当时士大夫鄙其为人,兼畏物议,故不敢作神道碑。及孟琪灭金回,屯军于桧墓所,令军士粪溺墓上,人谓之‘秽冢’。"甚至寻常食品油条,竟也被人称作"油炸桧"以解气愤。据考证,范仲淹手书的《伯夷颂》卷中就有秦 相似文献
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毛德昭名文,江山人。苦学,至忘寝食,经史多成诵。喜大骂剧谈,绍兴初,招徕,直谏无所忌讳。德昭对客议时事,率不逊语,人莫敢与酬对,而德昭愈自若。晚 相似文献
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彭士杰 《中学课程辅导(初一版)》2000,(3):31-31
秦桧是南宋投降派代表人物。是杀害抗金名将岳飞的罪魁祸首。1127年秦桧被金兵俘虏到北方后变节。成了金太宗弟弟的亲信,后被放回南未。他隐瞒了,叛变投敌的历史。但爱国信念坚定的洪皓曾因与金国谈判时被无理扣押,他深知秦桧卖国求荣充当内奸行径,因而遭到秦桧的残酷打击致死。 相似文献