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《新民晚报》是中共上海市委直接领导的面向广大市民的综合性报纸。可以说，它是目前中国历史最悠久的晚报，也是国内发行量最大的晚报之一。它以“宣传政策，传播知识，移风易俗，丰富生活”为办报方针，代代传承“飞入寻常百姓家”的办报文脉。在内容上，力求可亲性、可近性、可信性、可读性，成为上海市民和海内外华文读者的知心朋友。 相似文献
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曹欣欣 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,31(2):7-14
伴随着中国社会的转型,清末民初的社会风俗在近代化起步后受社会进步思潮和西方文化的冲击,呈现出移风易俗的新气象,体现了社会的进步。其间,学成归国的留学生们对“天下移风”起到了不可忽视的作用。他们对清末民初移风易俗的贡献主要体现在两方面:一、理论上积极倡导,创办刊物,著书立说,宣扬移风易俗的意义,主张剪辫易服,废除跪拜,反对男尊女卑,提倡婚姻自由,并组织风俗改良团体,制定法令,发表演说等。二、他们在积极倡导移风易俗的同时,更以可贵的勇气身体力行,成为铲除社会陋俗、树立社会新风的重要力量,并体现出大多以西方国家的习俗为楷模、融入爱国主义情怀、参与领域广泛和女留学生更为注重妇女解放等特点。 相似文献
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贺春健 《长春教育学院学报》2015,(9):3-5
汉初政治面临两大主要矛盾,一是中央与地方诸侯的矛盾越来越突出,一些具有地理、经济优势的诸侯逐渐滋生政治野心,形成了与中央相抗衡的态势,甚至觊觎帝位;另一个是汉帝国与边境少数民族匈奴之间的矛盾,匈奴对汉王朝的侵扰连年无休,多次与汉朝抗礼,对汉王朝造成潜在的威胁。此外,社会上存在着严重政德败坏和民俗侈靡、僭越等社会问题。贾谊积极主张以礼治国,并提出相应的政策以强化中央集权,安定社会秩序。 相似文献
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周恩来、邓颖超是一代伟人,两位楷模。他们的丰功伟绩、高尚品格,举世公认。不仅如此,他们还倡导了一场移风易俗的丧葬革命。他们没有留下骨灰,也没有立下墓碑．但是,他们的高风亮节却永远留在人民的心中。 相似文献
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“移风易俗,莫善于乐”,音乐是自然赋予人类的礼物,是人类最古老、最具普遍性和感染力的艺术形式之一,是人心灵跳动的声音。音乐美学家汉斯立克曾说：“诗和画等艺术是说服我们,音乐是突然袭击我们。”我国古代典籍《乐记》中就谈道：“凡音者,生于人心者也。” 相似文献
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郭可悫 《吕梁教育学院学报》2012,(1):126-128
曹魏时期的竹林七贤都有很高的音乐素养。嵇康创作一系列琴曲,并有音乐著作《琴赋》、《声无哀乐论》、《琴赞》;阮籍有《乐论》。嵇康的音乐思想既有和儒家以移风易俗为目的的音乐观相通的一面,也有反传统的一面。阮籍则继承了传统的说法。 相似文献
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为深入学习贯彻习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话精神,引导社会新风尚,为乡村振兴凝心聚力,江西省杂协创排的魔术剧《彩礼风波》参加了由江西省委宣传部、省文明办、省文联主办,南昌市委宣传部等承办的“时代新风进万家”移风易俗专场演出。 相似文献
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书院作为地方重要教育机构,除了教育功能,还有社会教育功能不能忽视。书院通过多种途径潜移默化开展教化活动,书院对地方社会的发展,反思对当前地方教育发展和教育改革提供参考和借鉴。 相似文献
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音乐教育在于开启人的创造性和想象力，且通过其操作性的教学过程，训练人的多项思维能力。这种得天独厚的优势，不仅是各种艺术中第一位的，而且是其它学科所不具有的。历朝历代的教育政策无不以“移风易俗，莫善于乐”之训言来强讽音乐社会功能的广泛性和深刻性，就是为了突出音乐的审美教育功能。 相似文献