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1.
朱尽晖 《收藏》2006,(2):44-45
彩陶之所以成为收藏的重要品类,往往是由于我们把它看作是中国史前绘画极为重要的载体。彩陶纹饰中大量出现的蛙纹引起了学者的关注。  相似文献   
2.
陕西历史博物馆藏有一对矾红粉彩高足盘(图1)。盘口径18.5厘米,高8.5厘米,底足高5厘米,足径8.4厘米,足厚0.5厘米。花瓣口,浅折腹,坦底,高圈足。底胎较厚,呈饼状,中心厚,外  相似文献   
3.
中国古代传统纹饰艺术源远流长,一脉相承,它的流变发展反映着人类在不同时期内心的希求与期盼,以及对美的不断追求。而这一发展经历随着时间的推移,随着科学技术、材料工艺的不断演进,以及与外来文化的不断融合和演变,内涵也在不断提升,并从艺术形式、题材和精神旨趣,以及如何从中汲取设计营养等方面,对现代设计艺术发展带来了诸多新的启示,确保了我们能够从传统纹饰艺术的"神"与"意"中找到中国现代设计艺术的新突破。  相似文献   
4.
纹饰符号的产生和发展深受地域文化和消费人群的影响,往往具有某种象征性的含义.现代设计中对传统纹饰的使用必须基于充分理解和把握传统纹饰的文化寓意,尊重当地人群的消费习惯,利用现代表现手法对传统纹饰的图样、色彩、线条等构成元素进行重新设计.在满足产品的形式和功能需求的同时,满足当代消费群体的文化需求.  相似文献   
5.
西周青铜器的精神内涵和相称比例关系既符合力学要求,又体现了视觉的美感要求,并向着简单和实用化的方向发展,在虚实统一、有无相生中突显了器物的实用性和装饰性。其纹饰以平面表现立体特征,粗细线条表明画面元素的前后虚实关系。雕塑技法使器表平面上表现出浑厚、凝重的立体效果。动物纹饰逐渐简化而富有图案趣味。神秘色彩淡化,纹饰重视抒发性情。西周中晚期金文逐步摆脱商金文的影响,以“篆引”为基础,开始形成自家风貌,走向纯粹线条化。字型固定统一,结构取纵势,修长婉丽,圆融内敛,“线”的自足性得到强烈张扬,笔墨韵味获得独立,线条浑厚华滋,凝重自然。西周青铜器的礼制化、系列化特色突出,富于秩序感和庄严感。  相似文献   
6.
马彦 《宜春学院学报》2011,33(5):112-114
在蚌埠双墩春秋墓出土的青铜器和具有特殊的含义的金箔上,出现了大量繁复和突出的蛇的造型和纹样,从实物上证明了把蛇作为图腾崇拜的对象是上古时期淮河中游地区文化的独特现象,反映了古淮夷地区"夷"族氏族文化特征。其形成因素,是环太平洋地区原始宗教及太阳崇拜的一种表现,是淮河中游地区原始生殖崇拜的物化表现,是本地区地理、自然环境造成的自然禁忌崇拜作用的结果。多种因素共同形成了古淮夷地区具有地域特色的蛇崇拜的文化现象。  相似文献   
7.
彩陶是新石器时代的产物,在神秘的原始艺术中独具魅力。彩陶的纹饰记录来自远古时代的历史,这些凝固在器壁上的线条向我们彰显这远古时期的强大生命力。从朴稚的"人面鱼纹"到极赋寓意"蛙形纹"这正是对于生命追求的肯定;从"象形纹饰"到"抽象纹饰"这是人们对美的追求与创造。  相似文献   
8.
王长启 《收藏界》2012,(9):96-100
门墩石是置大门下起支撑加固作用的,其造型多样,大都具有海窝与槛槽,海窝即门下枢置门轴,槛槽是置门槛用。西安关中民俗文化博物院藏了一大批门墩石,从收藏的品种看可分为五大类:方形门墩石、鼓形门墩石、动物门鼓石、人物门墩石及长方体门墩石。长方体门墩石没有装饰,仅有座,上刻槛槽与海窝。现选带有装饰门墩石数件,介绍如下:(1)狮子门墩石(图1),整体由狮子与座组成。在长方体座上蹲卧一狮子,狮子粗眉巨目,呲牙咧嘴,嘴衔长带,头右侧斜,日视下前方,颈带项圈,下挂响铃,前两腿直立,后两腿曲卧,腿间爬一幼狮。下为束腰座,设  相似文献   
9.
蒋开磊 《收藏界》2010,(10):59-65
保山地处西南,素有“极边”之称,自汉开五咫道以来,作为“蜀身毒道”的过境沿线和华夏大地对外贸易的桥头堡,始终是通向南亚地区的一条重要贸易通道。自古以来,云南边地先民素行火葬,其俗是人“死后三日焚尸,罐瓶贮之,瘗葬于地”(见《大理古代文化史》),这其中的“罐瓶”在元代及其以前,多为黑陶、灰陶和绿陶之类。  相似文献   
10.
王长启 《收藏》2010,(7):57-59
关中民俗艺术博物院藏有一批画像砖,规格、造型相同,均为长方体(50×16.5×10厘米),一端(指小面)有卯,另一端(小面)有榫,突出部分与凹进部分正好吻合相接,其窄面模印纹饰。  相似文献   
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