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1.
孙德喜 《常德师范学院学报(社会科学版)》2001,26(6):71-73
史铁生的《务虚笔记》向人们展现了走向哲学的小说的新的景象，作家以其富于智性和灵性的语言为小说走向哲学铺平了道路，因而小说语言所显示的意义就不再限于其文本本身，而是为我们的文学如何与哲学进一步融合提供了一种可能。 相似文献
2.
道德信仰及其特点 总被引：1，自引：0，他引：1
Xiao Libin 《安顺学院学报》2008,(1)
道德信仰是指主体在一定世界观信仰的指导下,有机统一道德认知、道德情感和道德意志等心理因素,把"善"作为道德生活领域内的终极追求,在主体自律的基础上对某种道德理想或者道德体系的笃信和奉行。与其它信仰形式相比,道德信仰具有基础性、真诚性、崇高性和非终极性等特点。 相似文献
3.
教育目的应定位于培养"人" 总被引：19，自引：0，他引：19
扈中平 《北京大学教育评论》2004,2(3):24-29
建国以来 ,我国教育目的对于要把受教育者培养成什么 ,其最终定位的几种典型表述是 ,培养成“劳动者”、“人才”、“建设者和接班人”以及“公民”等。这些提法应该说都各有其时代性、针对性因而也有其合理性 ,但又都不够确切 ,内涵不够丰富 ,外延不够完整 ,不能充分表达教育总目的的本质和追求。本文认为 ,作为涵盖各级各类教育宗旨的教育总目的 ,定位于培养“人”更合理 ,因为这更能体现教育目的的终极性、普适性和丰富性。 相似文献
4.
论哲学的体系化 总被引：1，自引：0，他引：1
陶富源 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1999,(4)
成熟形态的哲学都是有体系的。哲学的体系化是哲学与哲学对象同构性的内在要求,是哲学具有学科理论形态的必要途径,是人类思维中概念辩证法的生动体现。马克思主义创始人批判一些哲学家企图构造永恒绝对的真理体系的弊端,这无疑是正确的,但不能由此断定,他们根本否认对哲学的体系化追求。实际上,马克思主义哲学本身就是一个开放、不断发展的科学世界观体系。 相似文献
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正虽然教育部一再强调要给小学生减负,但是新学期开学后,郑州各类培训班依旧火爆。在兴华街南段,路两旁的商铺楼上有很多家培训机构。每到下午放学时间,一些刚出校门的小学生就背着书包直接走进这些培训机构,开始接受校外培训。有些家长为了能让孩子多学些知识,一口气给孩子报了三四个培训班,往往是下午放学刚走出校门,立刻又走进培训班,这个培训班刚结束,立即又赶往下一个培训班接受学习。孩子晚上回到家,还 相似文献
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人生目的教育,既不可脱离具体目标空谈终极目的,也不要就事论事地只讲具体目标,不考虑目标的方向性以及与终极目标的一致性,应当强调两者的结合与统一。脱离具体的社会现实和人生实践,抽象地谈论“普适性人生目的”,在理论上是有缺陷的,在实际中是没有意义的。要正确认识和对待处于中间层次人生目的的问题。要厘清金钱与拜金主义、享乐与享乐主义、个人利益与个人主义、权利与权力至上的区别。 相似文献
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张跃进 《语数外学习(初中版)》2013,(8):72
"终极性复习"是按照知识的内在联系,将其要点进行分类整理,注意以新带旧,注重语境分析,使之系统化、专题化、综合化,使零散的、孤立的知识有机地结合起来,使已学知识网络化,进而形成一个完整的知识体系。本文对中考复习中如何提升终极复习的效率做了一些探索。一、"语境化",注重语境分析分析今年和往年的中考要求,我们会发现在选择题、完形填空、阅读理解等题型的考查要求中都有结合具体语境进行考查这一要求。 相似文献
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高年级大学生价值观及其对职业价值观的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
考察了世纪末大学生价值观的特点，探讨价值观的变化对学生职业价值观的影响，结果表明：学生的人生价值目标呈多元化趋势，择业观注重个人发展和融洽的人际关系。 相似文献