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1.
中国古典戏剧是一种舞台表演艺术，这种直观的交流形式使得剧作必须关注大众品位，只有符合大众品位，才得以认可，大众的精神需求和审美价值取向是大团圆，剧作家就应该乐于描写大团圆，戏剧这样才能有其自身存在的价值，这种艺术结构也是文学样式多样化原则的体现。 相似文献
2.
抗战中后期蒋介石没有破裂第二次国共合作的原因是多方面的。它包含着错综复杂的内驱力和外部条件。就某个角度而言，它既是日蒋矛盾无法调和之使然，亦是中共积极斗争之反映；既是国内各种政治力量和海外侨胞不懈努力的产物，亦是英美苏等盟国压力的回应。总之，它是所有这些因素综合作用的结果，是当时我国政治形势发展的需要，是历史的必然。 相似文献
3.
见于<国色天香>等通俗类书的<玉林春供状>与玉堂春故事的原型有很大关系.供状若是法院文书,则故事原型应另有发现;若是依据法律文书而改易姓名,故事原型只有正德年间礼部尚书王琼之子事才与之相合,现在公认的万历年间王三善事则不合;若是小说家言,玉堂春故事早在1587年就已经进入小说家的视野.玉林春故事与玉堂春故事最大的差别就是王生中第后早逝.没有果报显著、大团圆结局,是陈林春故事慢慢湮没而玉堂春故事大行的根本原因. 相似文献
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7.
高全娜 《全国优秀作文选(高中)》2015,(Z1):49-50
小时候,总是喜欢仰起头来看那浩瀚的夜空中一个个耀眼的星星,手里总是捧着《安徒生童话》读着《卖火柴的小女孩》,一旦有不认识的字便跑去找爸爸。偶尔一两次会看见流星划过天际,便高兴地闭上那好奇的小眼睛,双手伸直、闭合,像个宗教信徒那样,虔诚地许着愿望,心里默念着:流星啊,流星,你看,卖火柴的小 相似文献
8.
我见过不少有能耐的人,他们有本事把生活编织成童话,举手投足都带有仙气。他们诗意地生活着,但他们往往有着不屈的意志。有多少人可以一直坚持按照自己的意愿来生活,有多少人会 相似文献
9.
学校体育设施对外开放,非不能也,是不为也,关键在于相关部门有无开放的心态。当然,要彻底消除学校体育场所向社会开放的顾虑,还要依靠法律的积极参与。因为,一个再好的政府决策或受到社会推崇的公共政策行为,如果没有强有力的法律保障,其命运只能是"昙花一现"或落个"虎头蛇尾"的结局。而一旦有了法律的保障,学校向社会开放其体育场所不但可能而且成为必须,反之 相似文献
10.
李小雨 《苏州教育学院学报》2011,28(6):18-20
《牡丹亭》的结局,一般都认为是大团圆结局,然而杜宝始终不认可杜、柳二人的自由婚姻,故《牡丹亭》并非传统意义上的大团圆结局。如此安排,让《牡丹亭》中的现实世界与浪漫世界的冲突和碰撞展现在观众、读者面前,使其具有更加深刻、丰富饱满的社会现实意义。 相似文献