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蒋海鸥 《中学语文园地(初中版)》2009,(5):6-7
苏轼的《赤壁赋》是一篇传世佳作,是文赋中的千古绝调．其乐观放达的情怀和诗情画意的景物描写感染和陶冶了一代又一代的读者。然而,在对作者的感情的理解上一直存在着误读。一般认为,文章的脉络是因景而喜,因曲而悲,因对话而释然。 相似文献
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李伟松 《课堂内外(高中版)》2012,(10):46-48
1雨开始落下,打在教室窗外的那棵不知名的树上,溅起水珠,有一些情绪像涟漪一般慢慢地扩散开去,浸入人心,一瞬便恍惚如年。许夏百无聊赖地趴在桌子上,把书高高垒起,以挡住数学老师的视线,与数学公式相比,他更加享受窗外朦胧的凉意。这场雨下得很大,许夏坐在靠窗的位置上,可以 相似文献
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深以为古今文坛,苏子之才,堪比李白,无人能及。《赤壁赋》的文风文思文采更是古今独步。借摹江、月之景,寄抒江、月之情,再言江、月之理。情因景生,景因情合,借物喻理,境由曲现,情景交融。由叹而悲,由悟而喜。苏子之思,尽显其中。 相似文献
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苏轼在<前赤壁赋>中采用了赋体"主客问答,抑客伸主"的传统写法.文中,"客"与"苏子"的对话,既构成文章的躯干,也蕴含文章的精神,其理韵、意味几乎已被阐释者发挥殆尽.笔者对此无甚高论,只是在教学中发觉,我们对"客"的一段言辞,在内容组织和层次判别上,解读似乎还不很合理,不很清晰.而其后果,则不仅弱化了这段言辞的丰富含义及其在文中的作用,而且妨碍了对下文"苏子"一段辩白的理解以及文章脉络的贯通.鉴于此,笔者尝试作一点辨析,或许于教学有些益处. 相似文献
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孔凡礼 《乐山师范学院学报》2006,21(8):1-2
库万晓、木斋二位先生在《乐山师范学院学报》2006年6期刊登的《论文同诗中之“子平”为苏轼》一文中认为文同诗文中的子平当为苏轼,而孔凡礼先生却提出了异议,他提出文同诗中的“苏子平秘丞”不是苏轼的文献依据,文章并论及了苏轼未作舒州团练副使等问题。 相似文献
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叶梓歆 《第二课堂(小学)》2011,(3):56-59
唯有放下内心的桎梏,才能找到真正的幸福。当我终于明白这一点时,最要感谢的是那个叫黄苏子的女孩……"小铃铛呀……"妈妈喊着我的名字,我欢快地应着,伸出双臂想要拥抱她,谁知却扑了个空,再一睁眼,我醒了,原来又是一个梦!再也无法入睡的我看着床头上的照片,当时六岁的我,开心地坐在妈妈的怀里,是那样幸福。可是,自 相似文献
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他,以一种不可救药的乐观精神,温暖了我颠沛流离的教学生涯;他,以一种淡然达观的率性态度,抚慰了我名利场上的得失之心;他,以一颗豁达高远的玲珑心窍,润泽了我苦乐杏坛的呕心沥血。无数个清晨黄昏,他的词,在我和学生唇边流淌;多少次寒来暑往,他的魂,在我与教坛之间指点引渡……他,是一个可爱可敬、可亲可佩的有趣老头——苏东坡。 相似文献