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林乐昌 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
王阳明扬弃朱学、自创新说之后,在修身工夫诸环节中一直是将"诚意"置于优先地位的。他提出了"意之所在便是物"的命题,将"意"的感应机制视为人与现实世界关联的一种重要方式。在批评"务外遗内"的朱学和"是内遣外"的禅学之同时,坚持以超越内与外、整合心与物的"合内外"作为自己新的哲学立场。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2015,(8)
陶行知的"捧着一颗心来,不带半根草去"点明了教师的爱对小学生成长的重要性。结合管理实践谈谈小学班主任工作的几点经验和体会。 相似文献
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通过对文渊阁《四库全书》本《诚意伯文集》缺文成因探讨,得出结论:文渊阁本《诚意伯文集》底本为正德本而非成化本;通过文渊阁本《诚意伯文集》底本与各四库本仔细对勘,认为该本缺文完全由底本缺页而致,与朝廷忌讳等原因无关;我们应摆脱一种思维定式,即凡四库写本皆因朝廷忌讳而进行了删改。 相似文献
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那是一个文明的时代,那个时代中最重要的问题不是那些曾被人触及的、尝试过的、或是处理过的东西,那个时代的伟人们都具有一个显著的特点,那就是诚意求知、求真,那个时代的人们敢做敢为、能忍受艰苦,并且能够做出像他们的时代之前的若干年里出现的那种英雄业绩。理智和精神的平衡是希腊艺术最显著的特点。理智和精致的品位,以及无尽的生命力是这个民族最显著的标志——这就是柏拉图眼中的希腊。 相似文献
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陈慧 《十堰职业技术学院学报》2013,26(1):84-86
艺术是人性的审美显现。宫崎骏被称为"动画界的黑泽明",他的作品《千与千寻》使他得到全球的认可,在这部作品中,他再一次将动画上升到人文高度。此部动画电影由一"信"字贯穿整部作品,文章从这一字展开来解读这一杰作。 相似文献
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石林林 《牡丹江教育学院学报》2020,(3):1-5
"格物致知补传",由朱熹结合程子的意思补充完善。"格物致知"的主体是倡导回归道德本性的学者们。"格物致知"是修习大学的第一步。其对象是"天下万物",同样也包括"心"。"心"在"格物致知"中起到认知和涵养的作用。在"格物致知"前,学者们做好"居敬涵养"的准备;在"格物致知"过程中,进行既有广度又有深度的"致知"。"格物致知"后留存"诚意",向着澄明本性回归。 相似文献