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1.
2010年安徽省高考作文题目阅读下面这首诗,根据要求作文。(60分)吴兴杂诗[清]阮元交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇作文,不少于800字。注意:①立意自定,题目自拟;诗歌体除外,文体不限。②不得套作,不得抄袭。③不得透露个人相关信息。④书写规范,正确使用标点符号。  相似文献   
2.
《东渡之路》是基于地方历史资源开发的主题性研学课程。课程立足于真实情境创设学习任务,以“鉴真和尚的东渡之路给中日文化交流带来了什么影响”这一问题驱动。课程内容上,充分体现学科知识在研学课程中的实践应用,将学生分成东渡故事组、航海技术组、艺术文创组、考古发布组对四个子项目进行项目化实施。课程实施分前期学习、开题大课、集体大课、分组活动和成果汇报五个阶段。  相似文献   
3.
赵娟 《文教资料》2012,(29):64-66
学术界对鉴真研究可谓成果丰硕。本文从另一个角度对有关研究鉴真与扬州的学术著作、论文进行整理、分类,发现其研究内容主要集中在鉴真与扬州文化、鉴真与扬州佛教、鉴真与扬州医学、鉴真与扬州社会经济等四个方面。通过对鉴真与扬州研究成果及现状的介绍和述评,进一步总结和分析研究中存在的问题,以期进一步推动鉴真与扬州相关内容的研究。  相似文献   
4.
从旅游学视角来看,鉴真东渡日本的作用主要体现在两方面:一是客观上为中国、日本乃至中日间古代海路旅游地理开发作了贡献;二是把唐朝优质的物质和精神文化传播到了日本,丰富了日本建筑、医馆、宗教等各项人文旅游资源。  相似文献   
5.
鉴真作为中日交流的使者,扬州人民的骄傲,已成为扬州重要的文化符号。本文从城市名片的基本条件入手,立足新时代,提出重新认识鉴真作为扬州城市文化名片必选文化符号的必要性,致力新开拓,提出打造鉴真文化名片的举措:挖掘鉴真文化内涵,深刻认识鉴真的价值;保护鉴真文化资源,开启新时代宣传新篇章;彰显鉴真文化的时代意义,为扬州发展国际旅游开拓新路径。  相似文献   
6.
鉴真大师是著名的东渡弘法高僧。鉴真大师的佛学思想主要是律宗的思想,同时也深受天台宗思想的影响,是以律宗为体、天台宗为用的合二而一。  相似文献   
7.
校园笑话     
吴笑群 《下一代》2014,(11):48-48
上幼儿园时,小朋友们的厕所是不分男女的,但是上小学后,厕所开始分男女了,小明上学后发现厕所里都是男生,感到很纳闷儿,他告诉妈妈:真奇怪,上学后女同学们都变了,变得统统不尿尿了。小明放假在家一直不停地吃零食,父亲怕他吃太多,就吓唬他说:"再吃下去,肚子会爆炸的。"小明说:"没关系,我吃的时候,你可以躲开。"小明上完厕所回到教室跟老师说:厕所有好多蚂蚁。老师忽然想到蚂蚁的英文ant这个单词,于是测试小明:蚂蚁怎么说?小明一脸茫然地说:蚂蚁它……什么也没说……历史课上,老师提问:“当年鉴真和尚三渡日本,有一次在海上差点遇难。当时他说了一句经典的话,这句话是什么?”角落里传出一个弱弱的声音:“他说风雨中,这点痛算什么……”  相似文献   
8.
徐磊  敖意 《成都师专学报》2011,(5):96-100,112
展示性证据的辨认和鉴真是美国证据法上的一项重要规则。在法官采纳展示性证据之前,证据提出者必须证明其所提出的展示性证据就是其所主张的那些东西而不是别的,这一证明过程便是展示性证据的辨认和鉴真,它是展示性证据可采的前提条件。作为一项旨在为证明奠定基础的证明性规则,辨认和鉴真是证据法向证据提出者施加的一种负担。尽管美国《联邦证据规则》规定了几种辨认和鉴真的方法,但是在司法实践中却有必要将其类型化,因为辨认和鉴真规则构成诉讼证明之基石。  相似文献   
9.
随着家庭生活条件不断改善,现在的孩子普遍比较娇气,一干活就喊累,一遇困难就后退,碰到挫折就掉泪。每天放学后,我都能见到许多六七十岁的爷爷、奶奶,为自己的孙子、孙女背着书包,而孩子们则有说有笑、悠闲自得地跟在老人后面。邻居家的小军  相似文献   
10.
宣讲茶文化     
《教育》2012,(20):7
7月4日,扬州大学文学院"传统文化行"走进扬州鉴真图书馆了解茶文化。据了解,"传统文化行"将就传统茶道、地方戏曲和书法绘画艺术进行宣讲,丰富学生的暑期生活。  相似文献   
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