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2.
我的那住老夫子，是个北大国文系的用功生。为什么叫他“老夫子”？当时他只有二十三岁，却经常穿着长袍子，戴上呢礼帽，很有夫子派头……老夫子常帮我从图书馆里借来一些古今中外的名著来阅读；他听了顾颉刚、孙楷第及其他一些名教授的讲课，兴趣上来了，也向我复述一遍。老夫子帮助我提高了文学素养，我感谢他……8 相似文献
3.
一九一七年秋季的一天．北京大学西斋丙字十二号宿舍里，后来成了著名历史学家的顾颉刚，与后来当过北京大学代理校长的傅斯年，正在商谈是不是要将一个叫胡适的新教授从北大哲学系的课堂上赶走。 相似文献
4.
5.
《中国史学入门——顾颉刚讲史录》1983 年由中国青年出版社出版,1984年修订,1986 年再版,1992年又作增订。全书15万字,修订增补前后近十年,可谓“十年磨一剑”。今年北京大学的朱孝远教授告诉我,他仍在向北大历史系的学生推荐阅读此书,认为这是一部具有“大家风范,绝无矫揉造作之举”的名作。作为此书的责编,深知此书所费之功夫,亦为此书之生命力而赞叹。 相似文献
6.
李寒青 《中国广播电视学刊》2004,(11):13-14
9月23日至24日．中国广播电视学会、国家广电总局总编室、南京广电集团联合在北京举办广播电视新闻节目创新研讨会。会议以南京广电集团《大刚说新闻》为切入点．探讨如何在节目内容、节目形式、节目运作等方面不断改革创新，努力使广播电视节目办出个性，办出特色．壮大广播电视新闻宣传阵地，使我们的广播电视新闻宣传更好地发挥舆论导向的主力作用。 相似文献
7.
谷煜 《中学生阅读(初中版)》2014,(10):24-25
那年,我十七岁,初中毕业,收到市师范学校的录取通知书。当时,中专很热门,毕业就能分配工作,就有了所谓的铁饭碗,简直是人人羡慕。可是,我想读高中、上大学啊!但作为家中的长女,我必须为贫困的家庭承担责任。于是,我选择了中专。从此,我将与大学无缘。泪,哗哗地流。我躲在小屋里,趴在爸爸用木棍搭成的床上,尽情地让泪浸透了妈妈亲手做的枕头。 相似文献
8.
熊亚平 《河北广播电视大学学报》2015,20(2):1-13,110
20世纪20年代至40年代,"以农立国"思想发生了历史性的转折,即由"农业立国"转向"农村立国",由单纯探讨"立国"问题转向对中国建设之路的探索,其本质则由"立国"时如何更好地维护农业的地位,转向"建国"中如何正确处理农业与工业的关系。期间,吕瑞庭与米迪刚(米迪刚系直隶省定县翟城村人,与其父米春明等人在翟城村推行的"村治"被认为是民国乡村自治的先河)的"立国"论不仅标志着这一转折的开始,而且构成20世纪前期探索中国建设之路的重要组成部分。比较研究二人的"立国"论,不仅有重要的学术价值和理论意义,而且对当前新农村建设和城镇化建设中如何更好地处理农业与工业、乡村与城市之间的关系,具有重要的借鉴意义。 相似文献
9.
顾颉刚毕生致力于对《尚书》的研究,这是他疑古思想产生的起源,是他古史层累理论提出的基础,更是他整体学术的核心所在.顾颉刚为教学之需,编有四部《尚书研究讲义》,撰有《尧典著作时代考》.他所著《尚书大诰译证》,为后来者提供了整理和研究《尚书》的范本. 相似文献
10.
刘崇 《中国校外教育(理论)》2007,(11):43
"刚柔相济"是辛弃疾词独特的审美个性,大体上分为两类,其一是刚中杂柔,以阳刚为主,以柔媚加以附丽、点缀,雄奇不乏旖旎。其二是柔中寓刚,借流丽、婀娜揭示阳刚之底蕴。其根源有两点,一是稼轩特殊的人生经历,二是稼轩词的艺术渊源。 相似文献