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1.
宋神宗元丰二年十二月二十六日，苏东坡贬为黄州团练副使。他自京城开封出发，经陈州、蔡州，过新息，渡淮水，往光山，于元丰三年一月二十五日到麻城，二月一日抵黄州。 相似文献
2.
《黄州寒食诗帖》,墨迹素笺本,纵33．5厘米,横118厘米,行书,17行,129字,现藏“台北故宫博物院”,是苏轼的行书代表作。此帖以手卷形式写于宋神宗元丰五年（公元1082年,作者被贬黄州第3年寒食节）,无款及年月。诗句为五言二首： 相似文献
3.
梁敢雄 《黄冈职业技术学院学报》2018,(4):1-6
黄州老城区北郊有一座被人们呼为禹王城的古城遗址,据搜集出的有关该遗址的史料研判,可确定它是秦汉时的衡山郡治、衡山国都、西汉中期至东晋时的邾县故城即邾城,禹王城之讹称不过始于清末民初。用一览表的形式,清晰、简明地展现出自战国末年至东晋咸康时该城址的历史变迁,以澄清人们长期存在的一些误解。 相似文献
4.
朱增泉 《新语文学习(小学作文)》2011,(9):11-12
文赤壁在黄州，武汉向东，车子开一个来小时就到了。一下车，我就远远望见苏东坡，那是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。文赤壁的名声犹胜武赤壁， 相似文献
5.
戴新虹 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2005,(1):44-45
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》对比强烈,前者雄奇壮丽,后者清幽宁静;前者对曹操追慕、颂扬,后者是失落的感慨;前者表现儒家的进取精神,后者突出道家的超然心态。两篇作品虽然写作间隔不长,但却是苏轼写作与思想变化的分界线。 相似文献
6.
林颜瑜 《山西广播电视大学学报》2007,12(6):89-90
苏轼的黄州尺牍是他谪黄生涯的如实写照,让我们看到了一个最本真的苏轼。在艰苦的谪居岁月中,他纵情山水,倾心佛老,依旧乐观旷达。他保留着文人雅趣,却也能从世俗生活中发掘出无限快乐。 相似文献
7.
《语数外学习(高中版)》2011,(3):2-2
黄州中学坐落于古城黄州中心位置,有着近百年的办学历史。学校坚持以"尊重选择、知行统一、协调发展"为办学理念,坚"以人为本、德育立校、特色兴校、科研强校"的办学思想,实施"依法治校,名师立校,科研兴校,特色强校"的发展战略,努力打造"厚德、博学、敬业、爱生"的教风和"尊 相似文献
8.
9.
苏轼经＂乌台诗案＂被贬黄州,其政治处境、物质生活、精神面貌皆处于空前惨淡状态。在此期间,苏轼主观上选择＂心隐＂的生存方式,冲破＂隐＂与＂仕＂的二元对立,在随遇而安、随缘自适的创作心态中开创了黄州诗词恬淡、清空的艺术境界,具有至高的审美价值。 相似文献
10.