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1.
杜红艳 《商丘师范学院学报》2011,27(10):6-8
自古希腊哲学以来,同一性一直是哲学所期望达到的目标。然而在人类运用强制性的同一性使一切变得整齐划一的时候,却发现同一性并未带人走向幸福的轨道,反而把人带入了奥斯维辛、古拉格群岛。阿多诺从反思人类所遭受的苦难出发,在认识论、存在论和实践三个层面对同一性哲学进行了批判,勾画出了一幅同一性哲学带来的形而上学的没落的画卷。但是,阿多诺对同一性的批判并不是要抛弃同一性,却恰恰是要在非同一性中拯救同一性,拯救形而上学。 相似文献
2.
《Journal of Marketing for HIGHER EDUCATION》2013,23(1):3-13
No abstract available for this article. 相似文献
3.
陈士部 《湖南城市学院学报》2010,31(3):9-12
在现代性语境中,＂阿本之争＂体现了现代性问题的悖论性与复杂性,表征着＂现代性的张力＂。在电影观上,阿多诺与本雅明有着重大的分歧：前者认为电影是极权的工具,它抑制受众的想象力,有着粗鄙化的商业倾向;后者则认为电影是反抗极权的武器,它打破艺术的贵族化垄断,丰富受众的感知方式。＂阿本之争＂的背后潜隐着如何认知现代社会与现代艺术的离合关系、如何认清科技的压抑性与诗意性的共生关系以及如何捍卫现代性语境中个体的＂完整的自由＂等十分棘手的问题。 相似文献
4.
阿多诺其人一生都在音乐和哲学之间徘徊往返,这不仅体现在其思想逻辑里,更显现在其著作中,然而相较于阿多诺的哲学思想研究,对其音乐理论研究却是少数。从《启蒙辩证法》的文本入手,深入挖掘“启蒙”的内涵,明确“启蒙辩证法”自身的逻辑线条以及其中的启蒙精神与批判逻辑在《新音乐的哲学》中的自觉贯彻,有助于从整体上把握阿多诺的哲学、美学和音乐思想。 相似文献
5.
阿多诺的"反艺术"与庄子的"法天贵真" 总被引：2，自引：1，他引：2
靳义增 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,43(2):29-32
阿多诺与庄子所具有的“反艺术”倾向与他们的哲学思想及对社会现实和意识形态的看法密切相关。通过否定现存艺术从而实现理想艺术是他们共同的艺术诉求。凌乱破碎的图景与虚静物化的状态是他们达到理想艺术的途径。 相似文献
6.
追求沉思还是体验快感:流行音乐再思考——试析阿多诺的流行音乐批判理论 总被引：8，自引：0，他引：8
赵勇 《北京师范大学学报(社会科学版)》2004,(2):53-58
标准化与伪个性化、精神涣散与听觉退化是阿多诺考察流行音乐时形成的两个著名结论 ,但是他的这种判断却遭到了西方学者的质疑与批判。实际上 ,阿多诺对流行音乐的仇恨既是其文化工业批判理论总体思路的具体延伸 ,同时也是他本人的情感好恶所致 ,而更重要的是 ,流行音乐主要是诉诸于听众的身体狂欢而不是他们的心灵沉思 ,因此 ,阿多诺对流行音乐的定罪存在着明显的错位 ,他与流行音乐的交战实际上是两种美学观念之间的冲突 相似文献
7.
现代社会是一个坚不可摧的异化了的社会,它犹如＂铁笼＂一般牢牢将现代人囚禁于其中。而在这样＂无望＂实现解放的＂铁笼＂社会中,艺术则能以其自身的形式对苦难和罪恶进行赎救。阿多诺站在现代主义巅峰的高位上,以启蒙逻辑的＂二律背反＂为逻辑起点洞穿了启蒙理性统治权力的狂妄,以否定的辩证法进一步揭露了启蒙理性的抽象的同一性原则所依傍的形而上学统治权力的秘密,最终用现代主义艺术当作拯救手段来对抗高度发达的工具理性对人的异化。而现代主义艺术由于包含了现代艺术的内在基础及其＂反艺术＂的成分,因而这条悲壮的救赎之路自然终结了现代主义及其自身。 相似文献
8.
田世锭 《太原理工大学高等教育研究》2007,25(3):41-44,62
奥尔曼“内在关系的辩证法”超越阿多诺“否定的辩证法”的地方至少表现在三个方面：后者仅仅在批判资本主义旧世界，而前者却不仅在批判资本主义旧世界，更在发现社会主义和共产主义新世界；后者失去了对社会主义必然性的信心，而前者却再次论证了马克思“两个必然”的结论；后者对资本主义的批判和否定只是一种理论上的批判和否定，而前者则不仅从理论上对资本主义进行分析和批判，而且要求在实践上进行这种批判。 相似文献
9.
同一性思维的解构:阿多诺批判理论的初始地平 总被引：1，自引：0，他引：1
陈胜云 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,38(2):17-20
阿多诺的整个社会批判理论是由批判同一性思维导引出来的，阿多诺认为，假定思维与存在，精神与物质同一的同一性思维是主观唯心主义，本质上，它是对现实加以认同的实证主义，黑格尔、胡塞尔、海德格尔等人都是同一性思维的受害，阿多诺对同一性思维的批判实质与马克思对青年黑格派唯心主义的清理是一致的，哲学要反对同一性思维，。恢复其对社会历史现实的科学分析功能及其瓣批判性功能。 相似文献
10.
刘小新 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2):38-43
本讨论阿多诺与黑格尔的哲学关系，认为两间有本质性差异。阿多诺哲学批判并否定了黑格尔的同一性思想，那种把阿多诺视为20世纪黑格尔主义伟大复兴支魂重要人物的看法，是对阿多诺思想的误读。 相似文献