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象丑牛为儿童读者创作的魔幻小说《盗龙者》出版后，产生了比较广泛的影响，是当今儿童文学园地中，值得注意的一个新收获。本文从小说的内容、人物形象的塑造和小说的艺术特色等方面对它做了较为具体的分析和探讨。 相似文献
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《扛神》起源于先秦时期荆楚腹地的驱鬼逐疫仪式,是一种原始宗教的巫文化现象。它是一种融歌、舞、乐为一体,以多种道具为法器、带有宗教色彩巫术表演的民俗祭神仪式。在仪式场域的结构中,舞蹈是祭神最为活跃的因子,道具则视为通神最灵验的“法器”。文章从实地调查所采集的历史文献与口述资料入手,对《扛神》的舞法与法器中所隐蔽着的令人莫解的文化符号、形态特征作一初步梳理与描述,其意义在于为本领域的研究提供可参性的资料,并从中捕捉一些历史久远的信息。 相似文献
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邓楠 《衡阳师范学院学报》2006,27(5):87-89
原始宗教生活是魔幻现实主义表现的主要内容之一。魔幻现实主义作家注重于对生死轮回的原始宗教信仰的描写与挖掘,并以此作为表现民族文化的实质性的内涵,实现民族文化的艺术追求目标。 相似文献
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“党的建设,武装斗争,统一战线”是我党领导人民取得胜利的“三个法宝”,建党八十年之际,江泽民又开创性地总结提出“三个代表”重要思想。本通过“三个法宝”和“三个代表”的比较,说明二具有同质性,“三个代表”重要思想是全面建设小康社会的重要法宝。 相似文献
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Don Latham 《Children‘s Literature in Education》2007,38(1):59-70
Magical realism as a literary mode is often subversive and transgressive, questioning the values and assumptions of the dominant society that it depicts. Young adult literature, by contrast, is typically thought to serve a socializing function, helping to integrate young readers into adult society. What then is the cultural work of magical realism when it appears within young adult novels? An examination of three young adult novels—by Francesca Lia Block, David Almond, and Isabel Allende—reveals that they employ magical realism to accomplish socialization through subversion. 相似文献
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